※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : 當到皇帝的人，還事必躬親，這是統治失靈，絕不是什麼值得讚揚的事 看來拿破崙最大的腦殘 大概就是他不會中文 而且少了個鍵盤可以上來回文 所以只能讓些人以今非古 拿破崙的時代 現代國家的體系根本才剛剛萌芽 今天作為一個現代國家統治的主要基礎知識 包含人口統計 經濟學 土地與財政管理 軍事動員與後勤學等等 連基礎的概念都沒有 只有一堆以經驗法則為主的知識時 當一個只有這樣統治工具的人要做類似現代國家的事情時 最簡單的方法當時想辦法自己來 而不是靠著一堆舊腦袋的人員幫他做事 在拿破崙之前 歐洲各君主國(所謂的舊體制)政府 君主的觀念是從領主制度延伸出來的 一個國王的重點不是他真的可以從底下的臣民手上榨出什麼資源 而是照上天的旨意 他可以管到多少地 他不用做什麼 他只要能滿足對臣僕的義務就好 基本上就是維持無為之治 能服膺各種基督教美德就好 所以當時的統治經典 馬基維利的君王論中 告訴君王要怎麼當個有為能打破繼承血統的明君 其中的特點正是要不怕麻煩 懂得事必躬親 他要懂得去操弄臣民的心理 讓底下的臣民對你又敬又怕 同時用盡各種必要的手段 去減少君王身邊的敵人 一個君王能不能用人或服人 根本不是那麼重要 去看拿破崙的統治方式 他的政權有一半的血統仍來自傳統的馬基維利思想 因為他不是一個君權神授的君王 他不可能去靠服行各種義務來維持政權 但他又有他的理想與野心 於是一方面 他擺出開明的自由主義先驅的姿態 宣揚自由主義的意識形態 但另一方面 他也搞了一堆特務機關和人物操弄去讓人怕他 敬畏他 他既玩開明又專制的手法 讓人對他又愛又怕 但以他不具統治正當性為由而反他的人仍遍布包含法國在內的整個歐洲 他如果不去事必躬親 他的統治最好撐得到1812年征俄時 再來 舊體制的時代 政府的體系仍然是過去統治者家族的"household"的擴展 一個家庭中 需要有家管(首相)幫他管內務和外交 需要有財富管理者(財相)幫他管家庭的開銷 幾個馬僕(元帥)幫他管理武器裝備和打仗 整個政府的型態就是想辦法抽關稅和人頭稅 養一隻規模不大的雇傭精兵保護國王 然後生出足夠的福利去養這隻軍隊中的貴族和官兵 以及照顧他們的子弟 簡言之 國王只要養好他的"家人"就好 但拿破崙的帝國政府要做的事情卻遠遠不只這樣 他要徵召大量的國民上戰場 這就要一個徵兵制度把人壓進軍對 他要切斷與英國的自由貿易 就要想辦法鼓勵與發展工業 還解決大陸封鎖的後遺症 (比如發展南法的紡織工業 來取代英國的進口需求) 他要保障自己的統治體系 就要生出自己能掌控的意識形態政治宣傳 而不是靠傳統的天主教教會 他要得到市民階級的死忠支持 就要編訂新的法典保護他們的權益 他要一直打仗 就要重建比舊體制更穩固的財政 他要鞏固新佔領地 就要更龐大的官僚體系 另外他的帝國有自己的議會 會向他提出要求 他也要適度回應 許多事情上 他的確有一些幫手 但這些人也都是舊體制的人馬 (而且事實證明 除了軍隊 其中一堆人對他的忠誠度根本不高) 但他的帝國政府在做的事情 根本就不是他時代的常態 如果他不自己親力而為下指導棋 難道是要翻印諾查丹瑪斯的預言書給他的手下 叫他們照著預言來做事嗎？ --

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