謝謝您認真又精闢的回答。可能是平常逛的板屬性的關係，很久沒看到人家認真回答 問題，所以讀到您的回答時，心中油然生出一種感動之情啊！ 因為我還沒有讀到世家的部分（才讀到天官書），所以我不知道吳太伯世家有提到。 不過因為問了這個問題我又回去重讀了一兩次夏本紀。雖然我沒有世本等書在手邊， 不過我覺得比較像是太史公刻意不寫的說…因為從五帝本紀、夏、商、周本紀等看來 ，太史公信賴並採用的都是直接記錄該時代事件的書，所以像左傳或是國語裡，後人 對話裡說到古代的事情，他不見得會寫上去。但是尚書、詩經等有提到的，他就不會 漏掉。世本裡有說的他也基本上都採用。 回到您的回答，既然世本裡有說到遭有窮氏之難，歸有仍國生少康的事，怎麼不寫？ 我認為比較可能的是除了這一句之外，他比較信任的當代（所記錄之時代）文件都沒 有提到。雖然我也沒有讀過尚書，詩經也讀完國風就一直沒進度，但是我想如果這類 書籍裡有說到，索隱與正義不可能不引用，至於汲冢紀年（竹書紀年）應該那時候還 沒挖出來吧XD（就算太史公有竹書紀年，他會不會採信也許也是個值得討論的問題） 所以基於以上的原因，我認為太史公比較可能是因為沒有其他資料佐證，所以覺得還 是不記比較好。 這是我的看法，與您分享，還請不吝指教^^ -- 心要柔軟 像一條奔流的小溪 將他的旋律唱給夜晚聽 去瞭解過多的溫柔所引起的痛苦 你會因為愛的體認而受傷 並且心甘情願的淌血 --

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