線上觀看： http://zh-tw.justin.tv/pnnpts/b/269685107 　　上個月向陳文政去信索取他拍的《泰北中國結》紀錄片，幾日後收到，過兩 天就看了。 本片紀述泰北孤軍及其後代，近年與中華民國和中共的關係。老一輩忠義的 堅定立場，漸要讓位給後代子孫的福利，即教育、身份與就業的問題。此當為所 謂「遺民不世襲」的活生生例子；問題是：中華民國還沒有亡，還在台灣。偏偏 台灣近年不再多照顧這些人了，而中共就見機而作。 片中除訪談當地人士，也訪了台灣的外交部官員，我們可以活生生地看到其 以「依法行政」之名推諉卸責的官僚習氣。過去也官僚，甚至更官僚，為什麼過 去照顧他們，能開方便法門，現在就不照顧呢？我的見解是：因為中華民國從上 到下，從政壇到社會，都沒有一個大目標，或即「國家意識型態」了。過去黨國 那一套雖然僵硬，但在這面大旗下，照顧泰北孤軍，是有好處的政治任務，也是 義務，是以官僚當願意從事；現在，沒有了大旗，做了沒我好處，不做沒我壞處 ，官僚自然就要傾向於不幹了。然後就剩下民間人士奔走而已。 也拍到中共贈送中小學教材，並派出教師支教，訪問了那位女老師。該員的 語氣、態度是典型的中共式「師心自用」，她向教師同事解說「新教材」時，那 種不顧尷尬的氣氛就這麼一直講下去的場面，實在很有象徵意義；她解釋自己的 身份和任務時，說就是單純地把它當成一項使命。我看她就是個人云亦云的模範 出來的小螺絲釘，渾渾噩噩地來複製平庸了。又或許她在這表面之下也還有些政 治頭腦，但她要幹的仍然會是那一套。不過有一個這樣的老師在，對於當地也是 好的，因為可以增加師生對人與中共的見聞。 片子以去廈門「留學」的大學生袁振保一家為主線，其中最亮眼的段落，是 導演拍了振保影片後，帶回泰北放給他家人看，也把左鄰右舍圍觀的場面拍了進 來。這除了溫情可感，也示範了一種恰到好處、不失客觀的，紀錄片涉入本事與 受訪者生活的作法。記得文政說這一段是最有迴響的，信然。 訪泰北當地學校教師，問兩岸歷史教科書何者較合用，答曰「都不適合」， 實在正確。則誰能寫出超乎黨、國之爭，幫助學子理解故事與現實的歷史讀本， 當屬我輩的任務與義務。 導演陳文政小我一屆，在附中時我讀他在校刊上的詩文，即知他是一個有心 人；幾年後他進了台大新聞所，又多次去泰北作志工、教師，我又知道他是一個 用心的人。然後他拍了這部片以為研究所的畢業製作，廣受好評，也說明台大開 放以這樣體製代替研究論文的新政是很對的。 若說本片有何不足，我想是沒能找到兩岸政府中層級更高的官員來現形說教 ，然則有這第一集，我們多迴響幫此議題敲邊鼓，以後還要再拍，就可能約得到 了。然而，文政在此犯了一個政治錯誤，就是影片旁白中，對兩岸的稱謂是「台 灣」與「中國」，不稱對岸為「中共」或「大陸」。這樣的識別／認同(identity) ，只符合部份台灣人和外國人的認知，不符合兩岸政府當前的叫法，更不適合泰 北當地的認知，畢竟他們還有許多人承襲傳統，認台灣、中華民國是中國正統所 在；這樣，本片在當地人看來，就會產生疙瘩，而大陸人看了，更容易直接識別 導演為台獨份子。這就不利於導演再作後續的工作，乃至反而不利泰北同胞的處 境。還好，旁白容易修改，本片除在公視播出一次外也尚未公開發行，學弟過幾 天退伍以後，當有充裕時間斟酌修訂。 -- 　　時候到了。看著， 　　當我推開這大門， 　　重新震醒你們的時候，那光芒－－ 　　這光芒，便是一萬丈！ 　　　　　　　　　　　　http://sites.google.com/site/youtien/ --

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