個人認為這齣由陳寶國主演的大明王朝可以說是近年來的上上之作,劇情方面不至於 太小說化,流程也不至於太枯燥.除了一些過度渲染的甘草人物,每一位角色在神情和語句 上都很細膩,世宗和嚴嵩都表現得很成功,人物之間不時釋放一些絃外之音,常常有一種欲言 又止的感覺.無論從戲劇表現,或者基本的史觀呈現,我覺得都堪稱經典. 這部劇從第一集就讓頭腦簡單的我看不太懂,絃外之音的表現手法代表會讓音癡聽不 懂他們說啥.與大多數古裝劇不同,人物間沒有太多多餘的表現,以致許多應對或政策如果 不經解說,我根本看不出他們的政治意圖.這部劇除了神話海瑞之外,沒有一個人是完完全 全的好人,也沒有古裝劇常出現的諸葛亮式無所不知的人物;配合前述隱晦的表現手法, 留給觀眾極大的解讀空間. 如果我繼續自由發揮下去,這篇就會變成連續劇感想,因而面臨自D的命運了.我看完 全劇46集之後,去對照了一下明史,有幾個問題與想法想請各位解惑. 1.明世宗嘉靖是昏君嗎? 這問題有點蠢,世宗本紀作結:"崇尚道教，享祀弗經，營建繁興，府藏告匱，百餘年 富庶治平之業，因以漸替."登基初年幾乎都在搞大禮議,嘉靖21年還出了神奇的壬寅宮變 (為什麼世宗本紀只說"宮人謀逆伏誅",找不到宮變的用詞?).按照舊有印象,重用嚴嵩20年 ,吏治大敗;治世疏說他一意玄修,20年不視朝;基本上,他符合昏君的印象. 然而,劇中的世宗是一個聰明的道士,甚至十分熟稔御臣之術.劇中沒有完人,嚴嵩被捧 為能人,高拱等清流派遠遠不如,除了海瑞之外的清官都未必=賢官,內廷的影響又很巨大, 而世宗凌駕其上一一掌控,弄得劇初我以為明世宗是賢君,而對照明史對其即位初的評價 :"世宗御極之初，力除一切弊政，天下翕然稱治",這位刻板印象中的昏君,似乎其實是一 位能君?除了亂蓋廟之外,嘉靖年間的邊患和天災好像不能完全怪他? 2.嚴嵩...事實上到底該如何評價? GOOGLE一下就會發現,近代已經不太採用張廷玉對嚴嵩的評價,這位史上著名奸臣之ㄧ 的宰輔好像是一個能臣,劇中不斷強調,是他支撐了20年的大明.而貪官的印象也有問題, 維基說徐階的田產反而還比嚴嵩多.我想知道,近代的平反說已經是通說了嗎? (還有,我有找到網路上有人評論的嚴嵩傳,可是手殘的我怎麼翻不到明史的嚴嵩傳啊? 是在列傳第幾?夏言,徐階我都翻到了啊...) 3.胡宗憲...這位抗倭功臣史實上又是如何? "大明王朝"這齣劇除了海瑞極端神化之外,給予最高評價的就是胡宗憲了.劇中他與 戚繼光平定浙江倭患,對於朝局的見識更勝神童張居正,基本上為國為民不貪.然而明史說 他"多權術，喜功名","加賦額外，民為困敝，而所侵官帑，斂富人財物亦不貲",為了自保 拿俞大猷墊背,還搶戚繼光的功勞.照理說當然是信史書捨電視劇,不過這也差太多了吧? 難道近年又有什麼新說替胡汝貞平反嗎? (而且恕我中文程度差,他怎麼死的莫名奇妙,"被劾時自擬旨授龍文以達世蕃者"這件事 明史沒講太多,這是怎麼回事?他怎麼就這樣死在獄裡?) 4.嘉靖40年左右,有對浙江推行"改稻為桑"這項政策的史實紀錄嗎? 劇中的主軸之ㄧ就是嚴黨提出的改稻為桑,不過世宗本紀,徐階等人的列傳裡都沒有, 我該查哪裡? (其實我史學素養很差,不太會使用史書) 5.海瑞的治世疏有其重要性嗎? 劇中張居正稱之為天下第一疏,該劇末段都拖在殺不殺海瑞那裡.找原文來看,是覺得 某些寫的還可以,可是好像不是什麼千古大作(多少也是因為我古文程度不佳,不是全部都 能看懂),拿漢文帝來罵世宗也很貼切.但是...史實上,這篇文有對當時政局有什麼影響嗎? 畢竟世宗不久後就掛了呀. 6.最後,嘉靖年間的經濟到底出了什麼問題?怎麼窮成那樣? 我幾乎確信不是因為嚴黨,就算他們父子再貪,某幾個貪官能夠吃掉國家的神話我也不 會隨便信了,被一個和珅拐到就夠了. 那麼,是因為吏治敗壞嗎? 倭寇肆虐,所以沿海商業受到巨大影響,可是明朝不是有海禁? 世宗大興土木,所以是因為宮中需用無度才惡化財政的嗎? 明代的稅制好像有問題,士紳佔地好像不用繳稅,所以是因為這樣財政困窘嗎? =>以上都是劇中有提到,或者我能想到的.我納悶的是,世宗前面的皇帝好像也好不到哪去, 洪武年間就有倭寇,嘉靖之前的吏治就不太好,而稅制更是多少年來都那樣,為什麼好像只 有世宗朝特別窮? 7.維基經常使用沈德符的<萬曆野獲編>,內容都...都有點怪怪的,什麼"陽物晝夜不仆 ，遂不能視朝"等等......這是一本算是野史的書嗎?還是像三國演義那種小說性質的?算 傳奇嗎? 以上,是我看完連續劇的疑問跟感想,最扼腕的人物是胡宗憲(演員是電影赤壁中被砍 頭的那個孔融),最喜歡的人物是嚴嵩.這部劇中的徐階,高拱,張居正都跟明史的描寫一樣, 各有缺陷,劇中只有神化海瑞,部分高捧胡宗憲,其他人物都貶抑兼俱,以趙貞吉的描寫最為 有趣.總之,很推薦大家看. 字打很多,問題也有點雜,很感謝能看到這裡的. --

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