※ 引述《lawuwu (拉嗚嗚)》之銘言： : 忘了是哪看來的論文～ : 前一陣子看到一篇這樣的論文～ : 說是史記上寫呂后在張良保太子後，就跟張良說幹嘛要這樣辛苦的辟穀勒～ : 就勉強張良飲食，接下來史記就直接寫張良掛點～ : 所以是呂后計殺張良～XD : 總之是很有趣的文章～ @@ 嗯嗯 原來有此一說 不過來看一下留侯世家 留侯從入關。留侯性多病，即道引不食穀，杜門不出歲餘。 　　集解：漢書音義曰：「服辟穀之藥，而靜居行氣。」 留侯從上擊代，出奇計馬邑下，及立蕭何相國，所與上從容 言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。留侯乃稱曰：「 家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報讎彊秦，天下振 動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極， 於良足矣。願棄人閒事，欲從赤松子游耳。」乃學辟穀，道 引輕身。會高帝崩，呂后德留侯，乃彊食之，曰：「人生一世 閒， 如白駒過隙，何至自苦如此乎！」留侯不得已，彊聽而食。 　　集解：徐廣曰：「一云『乃學道引，欲輕舉』也。」 　　考證：道作導，《漢書》作乃學道輕舉，道引即導引，道家養生術， 　　　　　謂呼吸俯仰、屈伸手足，使氣血充足，身體輕舉也。 　　　　　《莊子．刻意篇》：道引之士，養形之人。 後八年卒，謚為文成侯。子不疑代侯。 說張良道引辟穀是有自保其身的意思在裡面 與劉邦共事多年 對於劉邦的性格不可能不知曉 另外一方面也是因為體弱多病 才會做這深呼吸的養生運動 呂太后本紀也只寫道「賴大臣爭之，及留侯策，太子得毋廢。」這段 留侯世家則是寫呂太后"德"留侯 原因是人生苦短 何必如此辛苦 又張良並非彊聽而食後沒多久就去世 是"後八年卒" 這是看到的史料 不知道那篇論文所引的資料還有看到其他東西嗎?? 或者是說那位作者從此臆測呂太后不安好心@@ 以上 多多商榷囉~ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.227.161.213