[2007-08-27] 滿學大家閻崇年 正說歷史也風流 本報(文匯報)北京新聞中心記者：李煜泓 　閻崇年，研究滿學44載，早年倡儀並創建內地第一個滿學研究機構—北京社會科學 院滿學研究所，獲北京市政府評為有突出貢獻專家，享受國務院特殊津貼。70歲後， 閻崇年「意外觸電」，結緣中央電視台《百家講壇》節目，他的《清十二帝疑案》系 列講座，創央視10頻道收視率最高紀錄，他的書更在一年內加印十多次，成為擠進內 地圖書銷售排行榜中為數極少的學術類書籍。在當今「戲說」歷史泛濫的社會中，閻 崇年獨以「正說歷史」，廣受學術「小眾」和普羅「大眾」的認可。 　73歲的清史大家閻崇年，可謂著述等身，在京城以至全國清史界深受尊崇。然而真 正讓閻崇年走出書齋、成為公眾人物，還是因為他結緣央視《百家講壇》欄目。該欄 目製片人評價閻崇年：「能把學問當評書講、把歷史當故事說的，閻老是第一人！」 結緣央視 紅遍全國 　閻崇年走上《百家講壇》完全是偶然。《百家講壇》2004年準備推出《清十二帝》 欄目，由12個學者分講清朝12個皇帝。閻崇年安排在第一個，講述清太祖努爾哈赤。 因為早在1983年，他就曾寫過一本《努爾哈赤傳》。但閻崇年對於「滔滔不絕對著觀 眾講一個小時」心中沒譜，甚至開講前就給編導「打預防針」：「不行就把節目斃了 吧」。沒想到第一次錄播的現場效果非常好，閻崇年講完努爾哈赤，又是皇太極，之 後又應邀加一集順治，順治之後，收視率開始節節攀升，閻崇年的講座也一發不可收 拾。康熙、雍正、乾隆……「子子孫孫延續下去」，閻崇年一直講到宣統，再加上清 朝歷史的幾個重大問題，比如八旗制度、皇位繼承等等，節目一做就是一年。38集後 ，瘦了一圈的閻崇年叫了「暫停」。 　「正說」《清十二帝疑案》在2004年創下央視10頻道收視率最高紀錄，閻崇年瞬間 成為當紅名人、公眾人物。 　北京電視台台長劉愛勤亦是閻老的「粉絲」。在北京市委宣傳部部長蔡赴朝策劃的 《中華文明大講堂》系列叢書中，《清宮疑案正解》列居榜首。 明年來港 簽名售書 　如今，閻崇年在央視《百家講壇》中的清史專題逾100講，相關出版物達6部，其中 《正說清朝十二帝》再版26次之多。近期他又在為央視新講《康熙大帝》做功課，並 有一系列的出版計劃。且應「粉絲們」要求，明年閻崇年還會來香港書市舉行簽售。 滿學專家非滿族 　閻崇年多年研究滿學，一些因《百家講壇》而成為閻崇年「粉絲」的觀眾誤以為「 滿學專家是滿人」，還有些與閻崇年觀點不同的讀者甚至攻擊他「因為是滿族人，所 以美化清朝」。事實上，閻崇年是個純粹的漢人。閻崇年1934年出生在山東蓬萊一個 靠山面海的小漁村，他的父親和哥哥都在北京謀生。閻崇年在山東讀完小學後，1949 年1月31日北京解放，他就轉到北京六中讀書。 　因為民族誤解，閻崇年還受到少數讀者的「無理攻擊」。閻崇年去年曾推出新書《 明亡清興六十年》，與再早的《正說清朝十二帝》獲得讀者一致好評不同，有讀者質 疑，在閻崇年筆下，清朝的皇帝深獲好評，明朝的萬曆皇帝、天啟皇帝、崇禎皇帝等 則被批得體無完膚，未免有詆毀明朝、稱頌清朝之嫌，這是不是因為閻崇年自己是滿 族？對此，閻崇年表示，自己並未美化清朝。他說，明朝這樣一個泱泱大國能被推翻 ，它本身肯定存在嚴重問題。清朝能從東北一隅崛起，最終取得政權，肯定有其獲勝 的理由。當代人不能用一种偏激的情緒代替對問題的客觀研究和評價。研究歷史，前 人做得好的地方就應肯定和學習，做得不好的地方就否定和批評。從這個立場出發， 他並沒有替誰說話。 「真實史之本 玄幻史之瘤」 　「正說」令閻崇年在「戲說」成風的各種有關明清興亡史的作品中脫穎而出。閻崇 年認為，真實是史學的生命。中國的文化人，特別是佔有話語權的文化人，都有正確 傳承歷史的責任，而對歷史的傳承與表述，應當採取敬畏的態度。 淺出非淺薄 通俗不庸俗 　在近年來的影視及文學作品中，關於明清史的內容可謂鋪天蓋地，但基本上都是戲 說成風。閻崇年說，正因如此，觀眾才迫切想知道究竟誰的說法是真實的歷史，於是 他的講座盡最大可能予以甄別、分辨，告訴大家歷史真相是什麼樣的，比如時下流行 的「微服私訪」在歷史上就絕不可能出現，影視作品會給觀眾造成誤解。所以，「正 說」和「戲說」就像油和水的關係，不可混淆。閻崇年認為，作為一個歷史知識的傳 授者，必須忠於史料，不戲說、不臆想。真實是史學的生命，玄幻是歷史科學的病瘤 。他說，歷史的大眾普及要深入淺出，只有深入才能淺出，否則「淺」只是淺薄；歷 史的大眾傳授要雅俗共賞，只有大雅才能大俗，否則「俗」只能是庸俗。觀眾和讀者 需要的是淺明而不是淺薄，是通俗而不是庸俗。 　不過，閻崇年認為「戲說」也是社會需求，但「戲說」之後，觀眾要追求的還是真 實。 轉攻清史 緣自一函 　讀中學時的閻崇年數學年級第一，物理、化學班級第一，可是他就是喜歡歷史課， 之後陰差陽錯考入北京師範大學歷史系。大學畢業後，閻崇年對先秦史非常感興趣， 於是寫了一篇關於先秦的論文，去向著名歷史學家楊向奎先生請教。時任北京社科院 明清史研究室主任的楊先生給閻崇年寫了封信，說論文寫得很好，但是他建議閻崇年 研究清史。因為清代的檔案、主要文獻、宮廷建築都在北京，主要專家也在北京，研 究清史有便利條件。而研究先秦靠考古發掘，西安才有便利。收到這封信後，閻崇年 反覆思考一個月，對於學者來說，研究方向就是「人生大事」。最後，他決定接受楊 先生的建議。從1963年開始，閻崇年走上了44年的「研清考滿」之路，1980年進入北 京社會科學院工作至今。 　閻崇年多年堅持每天工作15小時，在他勤奮努力下，共發表《滿學論集》等及滿學 、清史論文250餘篇；專著《努爾哈赤傳》、《古都北京—中、英、德文版》、《袁崇 煥傳》等31部；主編《滿學研究1－8輯》、《袁崇煥學術論文集》、《戚繼光研究論 集》等學術叢著14部。 總結「四合」 成功「共性」 　學習歷史，總結歷史，古為今用是閻崇年的一貫態度。他多次在講學中提倡現代人 要注重天合、地合、人合、己合之修養。這是他多年研究明清史所總結出的歷史人物 成功之「共性」。天合、地合就是要合天時地利；對別人的寬容，特別是對自己的對 手、對小人、對敵人的寬容，則是人合的關鍵。至於四合之中更重要的「己合」則是 閻崇年獨創。他說，己合就是心理、生理、倫理三平衡。心理平衡，排煩惱、少苦悶 ；有機掌控生理平衡，可以做到會吃、會睡、會動、會靜，動、靜相宜、有度；推崇 倫理平衡，常律己修身，克己從善，淡泊名利。 　日前在努爾哈赤的出生地赫圖阿拉城，閻崇年面對在座的600名幹部，再次語重心 長闡釋自己的「合說」：明朝之民族分、官民分、君臣分，導致明亡；努爾哈赤促進 民族合、官民合、君臣合，達致清興。一個機關或部門，合則盛、分則衰，合則眾、 分則寡，合則強、分則弱，合則治、分則亂。做人要像漁民一樣勇敢，像農民一樣務 實，像商人一樣機變，這樣可免不諧之患，可避牢獄之災。 閻崇年主要近作 　《正說清朝十二帝》（中華書局2006年4月首印，2007年1月第5次加印5萬冊） 　【主題內容】：本書從清朝的開創者努爾哈赤到中國歷史上最後皇帝溥儀逐一正說 、細說、縝說、通說、新說12位帝王的生活習性，總結了清朝歷史的十大貢獻。 　 《明亡清興60年》（中華書局2006年8月首印，2007年3月第3次加印23萬冊） 　【主題內容】：從明萬曆11年（1583年）努爾哈赤起兵，到清順治元年(1644年)福 臨定都北京，整整60年，該書翔實地記錄述說了努爾哈赤的剛毅，皇太極的進取，萬 曆皇帝的怠惰，天啟帝的庸玩，袁崇煥的忠烈，魏忠賢的奸詐，東林黨人的絕望抗爭 ，閹黨善作威福之正邪對立、忠奸並陳的時代，讓讀者了解清興明亡之歷史變局。 《清宮疑案正解》（中華書局2007年3月首印10萬冊） 　【主題內容】：這是2007年始北京衛視《中華文明大講堂》首輪亮相的解說詞。 　 《清朝皇帝列傳》（故宮博物院紫禁城出版社2007年4月首印1萬冊） 　【主題內容】：鮮明闡述12位清帝對國家的貢獻和歷史地位，剖析清興於合而亡於 僵的具體案例。 -- George Bush, Saddam Hussein, Soviet Union No More. Clintion, Lewinsky, Titanic Mania, Bill Gates gets a Pie. Job strikes back, StarWars show again, Lord of Rings Trio. Other Bush, Osama, Ipod, Microsoft owns the world! World Trader Center blow away, what else do I have to say? We didn't start the fire! It was always burning since the world's been turning. --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.169.164.195