: 這邊我想問個問題 : 在查理曼到鄂圖一世之間 羅馬皇帝的頭銜在幾個王國之間輪流受封 : 那麼查理四世始稱他的國家為"神聖羅馬帝國", : 是否從鄂圖一世到查理四世 羅馬皇帝的頭銜一直都是由這個國家的國王擔任呢 : 或說"統治這片土地的國家"更明確些(不論皇帝的稱號,這個國家是存在於歐洲歷史的吧) : 在鄂圖一世的時代還是稱為東法蘭克王國 之後到查理四世中間他們難道沒有一個國名嗎? 以下敘述有誤還請高手糾正。 「羅馬皇帝」在奧圖一世之後代代都由日爾曼地區的諸侯擔任，會導致這樣的情形也是 有原因的。竊以為這和奧圖一世的強大武力和號召力有關，奧圖一世的皇帝頭銜是靠「 教訓教皇」才到手的，所以和以前的皇帝較為不同，奧圖一世似乎有這個能力把皇帝寶 座霸佔給自家子孫。但是這「羅馬皇帝」既然已經變成要由教皇加冕，就沒有理由遵守 父死子繼的規矩，況且日耳曼那票財大氣粗的諸侯們，也沒必要無條件支持奧圖一族。 所以，奧圖一世若想讓自己的兒子繼承帝位，就要想法子討好囂張的日爾曼諸侯跟鴨霸 的教皇。 於是乎，中世紀皇帝的誕生就有了下列順序： 1.日耳曼的諸侯們要達成一種共識，該共識就是讓某位名聲不錯(或是能帶給自己利益) 的諸侯成為日耳曼眾諸侯的領袖。 這個領袖就是所謂的「德意志國王」 2.德意志國王產生後，這位國王如果還想得到那金光閃閃的皇帝頭銜的話，就要靠自己 的力量讓教皇為自己加冕。大致會有三種可能。 2-1教皇看這位國王看的順眼，就爽快地給皇冠 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→德意志國王「兼任」羅馬皇帝 2-2教皇不爽，不給皇冠，國王力量大，殺下來給教皇顏色瞧 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→德意志國王「兼任」羅馬皇帝 　2-3教皇不爽，不給皇冠，國王沒本事，只好乖乖在北方劃圈圈 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→僅有「德意志國王」，無皇帝 在十三、十四世紀就有出現過2-3的情況，所以對於「神聖羅馬帝國」來說，該期間被稱 作「大空位時期」（１２５０－１３１２，這時也是教皇權威的頂峰） 但不管有沒有皇帝的頭銜，任何一位德意志國王幾乎都沒有能力統治整個日耳曼。如此， 更惶談這個「國家」會有什麼名稱了。當時的人稱呼這片土地，最常見的應該就是「日 耳曼」，除此之外，多半直接叫某某諸侯國，反正整個帝國有名無實，名稱再高貴也是 自High成份居多（查理四世的所有決策也只是想提高波西米亞的國際地位，而不是想位 帝國做什麼事）。這也是為什麼拿破崙會譏諷說：「ＨＲＥ既不神聖，也非羅馬，更不 是帝國。」 而且就像之前說過的，羅馬皇帝在概念上是泛歐洲的統制者，所以皇帝的統轄地區不需 要「國界」。皇帝的「國家」之所以會「框」在日爾曼地區，也和英、法等國對皇帝沒 興趣有關。畢竟對非日耳曼地區的國家來說，反正皇帝只是虛銜，自己當也沒實際功用 ，不甩也不會怎樣，所以乾脆集體忽視皇帝的存在。說不定，在ＨＲＥ這種說法出現前 ，世人根本就忘了有這麼個「國家」存在。畢竟ＨＲＥ的歷史地位大幅提高也是托了德 國的福啊！ --

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