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: 簡言之 中國皇帝的基礎在於軍事威勢 在於通 : 都大邑 在於民心士氣 而根植於家族 至於所 : 謂的統治正當性、得儒心者得天下 不過是附論 : 不值一題   前面都推,就是軍事威嚇為基礎,儒心不過附論,我倒是有點小意見,陸賈曾言: 『居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武並用,長久之術也。昔 者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉使秦已并天下,行仁義,法先 聖,陛下安得而有之?』 姑且不論道德倫理能否穩固天下基礎,第一重要的應該是帝國的制度,此中包含儒家的『 禮、敬』、道法家的『法』、陰陽五行家的符讖災祥與最重要的『四時月令』、墨家的『 威』(此見宇都宮清吉『管子.弟子職篇探研』),就是因為這些思想構築出的中國制度 體系,才確立皇帝的統治基礎。 -- 『人間五十年,化天の內をくらぶれば夢幻のことくなり,一度生を受け滅せぬ 者の有るべきか,是を菩提の種と思ひ定めざらんは悔しかりし次第ぞ, 急ぎ都に上り敦盛の首を獄門かる盜んできて葬った。』 --



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◆ From: 123.194.192.138
1F:→ zeuklie:行仁義是"治術" 仁政遇到軍頭打不贏照樣掰掰 08/18 00:15
2F:→ zeuklie:沒有天下最強的軍力 就別妄想天下最大的權力 08/18 00:17
3F:→ Foxness:韓信、匈奴、項羽、冉閔、慕容恪。  08/18 00:31
4F:→ Foxness:禮以定分(當然中晚期就比較偏向職能區分),法以馭下。 08/18 00:37
5F:噓 void:這個討論串無聊極了 皇帝統治的正當性不就是因為他有軍隊 08/18 01:06
6F:→ void:扯什麼道統的 不過就勝者為王隨便他講 08/18 01:07
7F:→ Foxness:看來版眾都是比拳頭誰大阿 08/18 01:14







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