會被稱為什麼國的要看國家元首的頭銜是什麼 會被稱為「共和國」的的國家其國家元首一定不會是世襲的君王 因此凡是君主立憲、獨裁君主制、半獨裁君主制以外的國家 在分類上都會被叫做「共和國」 順帶一提有關世襲的非君主元首，我舉北韓為例好了 北韓的領導人金正日相信大家都知道 他的頭銜是朝鮮勞動黨總書記、朝鮮國防委員會主席、朝鮮人民軍最高統帥 雖然北韓實際領導人就是黨的總書記 但是因為北韓的最高決策單位在憲法上是朝鮮最高人民會議來決定 這跟中共的人民代表大會及前蘇聯的最高蘇維埃會議類似 因此名義上的北韓國家元首是朝鮮最高人民會議的主席，叫金永南 另外在行政部門中有一員總理，叫金英日 北韓原本設有國家主席一職，但是在1998年修憲時廢掉了此職 讓這頭銜永遠保留給北韓的開國者金日成 國家元首的職能移給現在的朝鮮最高人民會議主席 因此在名義和表面流程上，北韓仍是一個非君主制的國家 至於講到共產國家中有民主，有不少共產國家也有此情形 東德正式國名是德意志民主共和國 寮國叫寮人民民主共和國，赤柬時代的柬埔寨叫柬埔寨民主共和國 1978~1992的阿富汗是阿富汗民主共和國，共產的南葉門叫葉門民主人民共和國 1974~1991的衣索匹亞叫衣索匹牙人民民主共和國 1969~1991的索馬利亞叫索馬利亞民主共和國 其他還有一大堆正式國號有"people's"或「人民」的共產國家 用這個來嘲諷他們不民主其實是不對的 這必須要回到馬克思主義的哲學理論來去說明 馬克思認為議會民主和選舉制度下的民主其實是不公平的「資產階段的民主」 因為選舉、立法、施政、監督等是要利用大量的資源和人脈的 這對無產階級而言是極端不利且無力的 就馬克思來看，候選人再怎樣強調保護弱勢、照顧弱勢 到頭來都會因為選票和財源的壓力而向資產階級屈服，成為一個個的金光黨 其實馬克思在19世紀中後期所描述的現象至今仍然存在，不過沒那麼嚴重 因此馬列主義者便據此創立了一套所謂的「民主制度」 就是前蘇聯的蘇維埃制，最明顯的就是中共的各級人民代表大會 因此他們認為他們的那套才是民主，我們的不是 從他們的想法來看，他們稱自己為民主國家 也並不是沒有道理的 --

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