※ 引述《Tbilisi (Amierkavkasia)》之銘言： : ※ 引述《nightstalker (渡邊 勝)》之銘言： : : 最近看了中視播的漢武大帝,劇中編劇藉大臣大司農之口 : : 解釋為何竇太皇太后能手掌漢庭大權,提出父系與母系兩 : : 政權之說. 我知道上古時代的原始部族社會為母系社會, : : 之後歷經了一段母系轉父系的過度期.到三代時期早已轉 : : 入父系社會了,為何先秦結束了,到了漢初還存有母系政權 : : 遺風? 劇中只大略提到了漢初母系政權的存在,並未對其詳加 : : 說明,在下在此懇請板上先進為板友賜教. : 我在史記版 628 篇就有發一篇了, 現在貼過來 : ---- : 劉邦他們家搞不好還處在母系社會 : 跡象: : 1. 從母姓, 且未取名 (原名 "季" 其實只是排行, "邦" 則是得天下後才取的) : 2. 父親都活到劉邦稱帝了, 還是不知道姓什麼名什麼, 而且也沒人把他當回事 : 3. 母親死了耿耿於懷, 父親落到項羽手上卻可以說 "分我一杯羹" : 也因此, 後來呂氏專權其實應該是劉邦老家的母系主政的常態, 只是首都已經放到父 : 系為主的關中地區, 就變成女后干政了. : ---- : 順便一題, 社會制度不是全國均一的, 很多現在視為漢族核心的地方就算到三國時, : 其實還在非華夏文化範圍內 高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼 嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂 產高祖。 〈索隱〉有注如下── 皇甫謐云：「(太公)名執嘉。」 王符云：「太上皇名煓。」與湍同音。 韋昭云：「媼，婦人長老之稱。」 皇甫謐云：「媼蓋姓王氏。」 又據春秋握成圖以為執嘉妻含始，遊洛池，生劉季。詩含神霧亦云。姓字皆非正史所出， 蓋無可取。 今(按：唐朝)近有人云「母溫氏」。貞時打得班固泗水亭長古石碑文，其字分明作 「溫」字， 云「母溫氏」。貞與賈膺復、徐彥伯、魏奉古等執對反覆， 沈歎古人未聞，聊記異見 於何取實也？ 孟康注：「地神曰媼」者 禮樂志云：「后土富媼」 張晏曰：「坤為母，故稱媼」 〈集解〉有注如下── 文穎曰：「幽州及漢中皆謂老嫗為媼。」 孟康曰：「長老尊稱也。左師謂太后曰：『媼愛燕后賢長安君』。禮樂志『地神曰媼』。 媼，母別名也，音烏老反。」 〈正義〉有注如下── 顏師古云：「皇甫謐等妄引讖記，好奇騁博，強為高祖父母名字，皆非正史所說， 蓋無取焉。寧有劉媼本姓實存，史遷肯不詳載？即理而言，斷可知矣。」 大家也都知道劉邦早時可以說是個地痞、角頭之類的人物 可見其出身背景為一般平民 非同項羽出身為貴族世家 平民取名通常是用來彼此稱呼的 畢竟他們不識字 因為平常也用不到名或字之類的東西 像劉邦他大哥名「伯」 用現在的話說就類似是「劉家大哥」 二哥名「仲」 而劉邦名「季」 這就是中國一般「孟、仲、叔、季」的取名方式之實例 而他老子、老母分別被被稱做「太公」、「劉媼」 不過是「劉老伯」、「劉老太太」之意 呂后他爸跟媽司馬遷也只稱「呂公」跟「呂媼」 直至近代很多地方也是如此 像我爺爺的身分證母親這一欄寫著「潘氏」 況且劉邦他兒子也跟他姓劉 此外劉邦所居住的地方也在所謂的「中原地區」 並非是一些母性社會發達之處 至於劉邦要項羽分他老子的肉一杯羹 不過是戰場上的爾虞我詐、緩兵之計而已 不會是真的想大快朵頤一番吧.... -- --

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