作者Augusta (凝視妳的形象已成習慣)
看板historia
標題Re: [發問] 周代的制禮作樂
時間Fri Feb 24 20:26:01 2006
※ 引述《chiao0407 ( )》之銘言：
: 我是高三生,
: 今天考試寫到一題題目,
: 是以古文來推斷哪些是周代的制度,
: 其中有一個選項是:禮不下庶人,刑不上大夫(這答案是對的)
: 可是我念國編的時候,
: 有段大概是說:各階層皆受禮樂約束,以建立西周秩序和調和尊卑貴賤的關係
: 學校老師說新版本是:禮不下庶人,刑不上大夫 禮樂只用於貴族
應該說，
「禮不下庶人」的「禮」與「制禮作樂」的「禮」是不同的指涉，
就像當我們說天空有飛機，
那可能就是一般的客機，也可能是遙控飛機或是F16戰鬥機......
(好鳥的比喻...)
周公制禮有制庶民之禮，有制士大夫之禮，也有制君王之禮，
但整個禮樂制度的重心，一堆繁文縟節都還是擺在貴族與廟堂。
因此「禮不下庶人」這裡所謂的「禮」，
指的是狹義的貴族之禮。
禮，若不要想太複雜的話，
簡單說就是類似小學生活公約的東西，
你不遵守，就會被其他同學鄙夷疏離，
而那會比被上手銬抓去關更痛苦......
當這群小學生不甩這一套的時候，
公佈欄上的生活公約形同虛設，
於是就「禮壞樂崩」啦！
然後訓導處就會介入，
訓導主任狠狠地說敬酒不吃吃罰酒，
不打不成才！
然後體罰、記過、退學、不當管教應運而生，
刑與法的需求性就出來了......
至於後來為什麼會禮壞樂崩？
這應跟西周末期以來貴族人數暴增有部分相當的關係。
試想一所小學校，同學老師大家都互相認識，
很難作怪，靠生活公約就夠了。
但人一多，恐怕就不是那麼容易管理了......
當然真正的原因比我這邊PO的還更複雜就是了。
: 請問哪個才是正確的?
: 拜託大家了,謝謝!
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◆ From: 218.169.57.134
※ 編輯: Augusta 來自: 218.169.57.134 (02/24 20:48)
1F：推 andrusha:我覺得您比喻得很好 不知道小朋友明白了嗎? 02/24 21:47
2F：→ andrusha:我想小朋友下一個問題會是 那怎麼知道什麼時候的禮指廣義 02/24 21:47
3F：→ andrusha:什麼時候又指狹義 你不用擔心 禮不下庶民這句是唯一會考 02/24 21:48
4F：→ andrusha:的 如果你有心向歷史發展 將來文獻讀多了自然會有feeling 02/24 21:49
5F：推 ohmylife:好妙的比喻啊 XD 02/25 01:14
6F：推 dimer:禮不下大夫的"禮"字有沒有可能是指一套確切的禮儀, 而不僅僅 02/25 01:47
7F：→ dimer:是指禮節或是規範, 如果是這樣的話, 這句話的意義就很好理解 02/25 01:48
8F：→ dimer:了, 周禮可能有具體的內容, 這套禮儀條例只用在貴族上... 02/25 01:49