作者MRZ (臺大歷史系教授......Orz)
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標題Re: [新聞]兵馬俑跟秦始皇無關 中國學者新論引軒然 …
時間Fri Dec 2 06:04:47 2005
學術界軒然大波:秦俑跟始皇無關?
王彬
在兵馬俑的研究界,陳景元一直被視為異類,因為他一直堅持自己的觀點:
兵馬俑的主人根本不是秦始皇,而是他的先祖秦宣太后!
該觀點與主流截然不同,1974年兵馬俑被發現后,一直被視為秦始皇的陪葬
品看待。因此,多年來兵馬俑研究學界不但對他的觀點避而不談,就連他的名字
也都被刻意回避。
陳景元今年69歲,既不是考古學界的權威,也不是歷史學家,他隻是一個建
筑學方面的學者,退休之前在江蘇省國土局工作。“浩大的秦陵建設,都是建筑
學上的事,地宮結構、施工方案、土方運輸以及陵墓建筑的布局、主軸線方向等
,繞開建筑專業自搞一套,實際上都是不能成立的。”
懷疑
首先,兵馬俑的發現地點和秦始皇陵園的距離太遠,這是陳景元對此的最大
疑點。
公開的材料表明,秦始皇陵的面積是56.25平方公裡,周圍包括兵馬俑在內
的多處發現都是秦始皇的陪葬品。
“秦始皇陵真的有那麼大嗎?”陳景元懷疑。
陳景元第一次接觸秦始皇陵是在1957年,他考入西安建筑工程學院建筑系。
此前他一直生活在故鄉浙江,進入大學后開始廣泛接觸中國的古代史。“建筑和
其他專業不一樣,必須要研究各種歷史建筑的風格”他說,“所以人文、歷史等
很多方面的知識都要了解。”在報到后的第二天,他就獨自一人到臨潼東邊,考
察荒蕪不堪的秦始皇陵。
1961年3月,秦始皇陵成為全國重點文物保護單位。3個月之后,陳景元在老
師的帶領下來到臨潼縣,和同學一起對臨潼縣進行城市規劃設計。秦始皇陵的保
護是規劃的核心問題之一,對於秦始皇陵的規模勘測則是計劃的第一步。
雖然歷史沒有准確地記錄下皇陵的規模,但根據秦漢墓穴的時代特點、以及
他和同學的勘測,以秦始皇陵為中心,特地劃出了30—40平方公裡的保護圈,准
備建設一個特別的森林公園。“當時為了保護文物,劃定的區域已經遠遠大於陵
墓的面積了。”
1974年傳出兵馬俑被發現的消息,但讓陳景元奇怪的是,出土的地方卻遠在
當初他們劃定的這個區域之外。
更奇怪的是,出土不久兵馬俑就被認定是秦始皇的陪葬品,陳景元非常懷疑
,“我們當時特地多劃了很大的區域,就是為了保護文物,而且陪葬品放置那麼
遠是不符合常規的。”很多研究材料說,兵馬俑到秦始皇陵的直線距離是1.5公
裡。而這1.5公裡還不是兩地的中心距離,他們的估算是按照兩地的邊緣距離,
中心區域相距還要超過這個數字。
來源:《時代人物周報》
陳景元依據自己的建筑學知識產生了懷疑,在家裡,他向記者展示出當年劃
出的測算圖紙,精確到每一米的距離。“如果按照他們的解釋,秦始皇陵有那麼
大的話,會把整個驪山也包括進去,這現實嗎?”
其次,古代帝王的陵墓多是南北走向,兵馬俑的方位卻在秦始皇陵的東面。
作為陪葬品,卻沒有坐落在陵墓的中軸線上,這有可能嗎?
“而且秦始皇陵背靠驪山前有大河,在古代的建筑風水學說中是極佳的地方
,難道古往今來隻有秦始皇一人看中了這塊風水寶地嗎?憑什麼出土不久就被認
定是秦始皇的陪葬品呢?”
求証
然而僅靠自己的判斷還不能形成說服力,1976年陳景元跑到西安,現場看見
的情況更讓他疑心重重。
按照兵馬俑博物館的說法,該俑坑建於秦統一全國的十幾年后。但奇怪的是
,坑裡有很多不同輪距的車,這在當時是違法的行為。因為統一之前,秦國自己
境內必須“車同軌”,否則無法在境內自由通行,統一六國后“車同軌”又在全
國推行。秦始皇又怎麼會允許自己陪葬品的車軌有寬有窄呢?
而且秦始皇自統一中國后,就改正朔,易“服色”,規定衣服、旄旌、節旗
“皆尚黑”的制度。幾乎所有的武士俑出土時卻從上到下都身穿大紅大綠的戰袍
,紫藍色長褲,這與秦始皇“尚黑”的命令大相徑庭。
秦始皇時隻有大量使用步兵和騎兵的記載,而兵馬俑坑內的軍陣則是以戰車
為主的部隊,兵器上也有可疑之處。
據資料顯示,1974年兵馬俑出土不久,考古專家很快就得出結論,“秦俑坑
當為秦始皇陵建筑的一部分。”
據《秦始皇陵東側第一號兵馬俑坑試掘簡報》記:“秦始皇俑坑的西端西距
秦始皇陵東牆1225米,和秦始皇陵內城的東北角成一直線”。加上出土的器物,
陶俑“是秦始皇陵建筑的一部分”。在此后的宣傳材料上,一致認為兵馬俑的主
人就是秦始皇。
為什麼結論會下得如此之快呢?1974年3月之后,圍繞兵馬俑究竟發生了什
麼?
1974年3月24日,臨潼縣東西楊村一群農民在附近打井,發現了兵馬俑。
很快,縣文化館的工作人員趕到,他們初步斷定這可能是大型陶俑,不過距
離秦始皇陵太遠,是不是秦始皇的陪葬品,及其時代、作用,他們一時也難以判
斷,當時也沒有立即上報。
1974年5月,新華社記者藺安穩知道了情況。回京后不久就寫了內參,刊登
在人民日報《情況匯編》第2396期,標題“秦始皇陵出土一批秦代武士俑”,短
短四、五百字將事情清楚地描述了一遍,至於出土的武士俑是不是秦始皇的陪葬
品,他在文章中並沒有明確說明,但這篇文章已經將兵馬俑和秦始皇陵緊密聯系
在一起了。
這個消息引起了毛澤東、周恩來以及當時國務院領導人的重視,要求國家文
物局的負責人進行妥善保護。
而當時國家文物局和陝西省文化館的負責人都不知道此事,很快就打電話詢
問。
據陳景元透露,當時臨潼縣文化館的工作人員感到壓力很大。文化館的同志
講,出土陶俑的地方距離秦始皇陵很遠,當時對坑的大小、內涵、時代和性質等
很多重要問題,他們都說不清楚。他們是反復商討並請示縣領導后才決定不上報
,待進一步調查清楚后再向上級匯報。
對於內參上的報道感興趣的還有江青,在批儒評法運動中,江青認為秦始皇
是法家的典型代表,而新出土的兵馬俑則為批儒評法運動提供了最好的實物資料
。
她批評下面對於這一重要發現沒有及時上報,並指示考古工作者要保護好這
些文物。
很快,中國社會科學院的專家與陝西文物部門的專家一起來到臨潼,現場考
察后疑問反而在更廣的人群中擴散:這附近沒有大型的墓葬,隻有不遠處有座秦
始皇陵。但秦始皇陵的陪葬坑怎麼會放在如此遠的地方呢?專家對陶俑的時代、
性質、屬主等問題仍不敢下肯定的結語。
但在《試掘簡報》中,卻對兵馬俑的主人做出了判斷。
陳景元了解這些背景后,更加堅信自己的懷疑:“當初對兵馬俑的屬性並沒
有准確的學術判斷,完全是在政治壓力之下做的判斷,這難道不叫人起疑嗎?”
挑戰
陳景元不斷搜集相關的信息,寫出了“秦俑新探——俑坑的主人不是秦始皇
”,開始向社會科學院的學術刊物投稿,希望能夠引起學術界對該問題的討論。
為了文章的發表,陳景元四處奔走,四處碰壁,沒有學術雜志願意和他一起
冒這個險。
《文匯報》的一位記者獲知此事,將該事件發表在內參刊物上。1983年1月
,政治局委員、社會科學院院長胡喬木知道后,批示此文章可以用“未定稿”的
方式發表,但結果卻了無音訊。
陳景元不服氣,通過知名學者於光遠,向胡喬木再次反映了情況。胡喬木再
次批示,表示此文章可以公開發表。
但很長時間過去了,社科院的刊物上始終沒有出現這篇文章。
為了讓自己的觀點為世人所知,陳景元想出了暗渡陳倉的辦法,避開社科院
,繞到自然科學院的刊物上發表。
1984年第三期的《大自然探索》雜志全文刊登了陳景元的文章,除了質疑秦
俑的主人不是秦始皇,還根據自己的考証說出他眼中武士俑真正的主人——秦宣
太后羋(音:米)氏。
《西安府志》中對此記載,它說:“秦宣太后,葬芷陽驪山,去新豐縣十四
裡,則在臨潼界。”在《臨潼縣志》中也說:“秦宣太后陵……在新豐縣南”。
地理位置和兵馬俑出土地點相近。
據《史記.樗裡子列傳》記載:“秦昭王,王母宣太后,楚女也。”可知羋
氏是秦昭王的生母,而且她還是個“楚人”。這就解釋了為什麼兵馬俑的發式和
服裝和當時的少數民族相似。
公元前306年,昭襄王年少即位,宣太后攝政。太后臨終之際,下令近臣為
其殉葬,可昭襄王不願意。當人殉的要求不能滿足的情況下,為了孝順自己的生
身之母,便下令塑造真人大小的殉俑,布置一個輜重車隊,象征性地讓太后回歸
自己的楚國故裡。
陳景元給出了自己的解釋。
爭議
該文章激起了軒然大波,國內外的研究者不斷詢問兵馬俑考古隊對此事的看
法。而更為重要的是,對於秦俑主人有了全新的觀點,《中國考古未解之謎》一
書中,作者公開將秦俑的屬主列入“未解之謎”。
為了扭轉這種輿論壓力,一些兵馬俑研究學者在西安召開研討會,后來傳出
消息,到會的專家學者都認為陳景元的觀點不正確。
陳景元逐個給參加會議的學者打電話詢問,一一詢問是不是反對自己的觀點
。而讓他吃驚的是,參加會議的一些學者和他有相同的疑問,原中國秦漢史研究
會會長林劍鳴告訴陳景元,他本人也對此存在疑惑,並在自己的學術文章“秦俑
之謎”中支持陳景元的觀點。
謝萬幸、楊飛、張萬鑫等學者,在各自的學術著作中,都表達了與主流不一
致的觀點。
但很快,這些質疑的聲音都被淹沒在當時的輿論浪潮中,1984年12月11日的
《陝西日報》刊登文章:“秦兵馬俑坑的主人是秦始皇帝——秦俑研究學術討論
會紀要。”
兵馬俑博物館前任館長袁仲一認為,兵馬俑確實是秦始皇的陪葬品。他是當
年兵馬俑考古隊隊長,有“中國兵馬俑之父”之稱,在接受本報記者採訪時表示
:“隨后不久,兵馬俑內發現了寫有‘呂不韋’字樣的戈,秦宣太后比呂不韋早
100多年,宣太后的墓葬又怎麼會有后人的東西呢?”
袁仲一認為,在一本古書上曾經記載著,秦始皇前來視察工程進展,曾下令
宰相李斯將陵墓的范圍,向外擴展“三百丈”。經過人們的鑽探測量,發現西楊
村發現陶俑的地點,正好在這“三百丈”的距離之內。
陳景元則反駁,他找到那本古書的各種版本,根本就看不見有“三百丈”的
字樣。退一步說,秦代的1尺隻有現在的23厘米,“三百丈”折成現在的尺寸,
隻有690米,西楊村距秦始皇陵中心接近2公裡,怎麼可能在“三百丈”的范圍之
內呢?
對於“呂不韋”戈,陳景元給出了自己的解釋:“此戈發現的位置不在墓穴
的底部,而在中層。如果是和兵馬俑一起陪葬的話,那應該是在底部。兵馬俑坑
內每年都有淤泥堆積,戈發現的位置可以推斷出大致的年份,那是宣太后身后的
年份。而且兵馬俑遭到破壞,此戈很可能是后來人帶進去的。”
但這次辯論已經不可能公開出現了,沒有學術刊物傳達陳景元的聲音。
堅持
如今陳景元年近七旬,下排的牙齒已經全部掉光。他向記者感嘆歲月的滄桑
,而他一生都和秦始皇陵緊密相聯。
1957年,他離開故鄉浙江金華,考上了西安建筑學院。報到后的第二天,他
就獨自一人到臨潼東邊的荒蕪不堪的秦始皇陵“考察”,開始從建筑角度研究秦
始皇陵工程,興趣越來越濃厚。
大學畢業后,他分配到沈陽的一家設計院工作,雖然單位在沈陽,但搞的工
程幾乎都在甘陝兩省,秦始皇陵始終沒有離開過他的視線。1974年以前,他完成
了一部叫《驪阿集》書稿的撰寫工作,書中提出了阿房宮修建與秦始皇無關,秦
始皇生前未修驪山墓,這在當時已經是驚世駭俗的觀點。
直到現在,他關於兵馬俑的“驚世駭俗的觀點”還是被壓制。
陳景元不甘心,他說自己退休之后有了時間,反而更加積極地投入到証據的
搜集之中,家裡關於秦朝歷史的研究書籍堆滿書櫥,足有一堵牆的大小。
於光遠曾就此事鼓勵他:“學術研究不能搞民主集中制,更不能少數服從多
數。”這句話一直激勵著陳景元。
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學術研究不能搞民主集中制。
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