我在看《宋史》卷四一八〈文天祥傳〉看到這段記載 ------------------------------------------------------------------------------ 　 　 天 祥 在 道 ， 不 食 八 日 ， 不 死 ， 即 復 食 ． 至 燕 ， 館 人 供 張 甚 盛 ， 天 祥 不 寢 處 ， 坐 達 旦 ． 遂 移 兵 馬 司 ， 設 卒 以 守 之 ． 時 世 祖 皇 帝 多 求 才 南 官 ， 王 積 翁[二]言 ： 「 南 人 無 如 天 祥 者 ． 」 遂 遣 積 翁 諭 旨 ， 天 祥 曰 ： 「 國 亡 ， 吾 分 一 死 矣 ． 儻 緣 寬 假 ， 得 以 黃 冠 歸 故 鄉 ， 他 日 以 方 外 備 顧 問 ， 可 也 ． 若 遽 官 之 ， 非 直 亡 國 之 大 夫 不 可 與 圖 存 ， 舉 其 平 生 而 盡 棄 之 ， 將 焉 用 我 ？ 」 積 翁 欲 合 宋 官 謝 昌 元 等 十 人 請 釋 天 祥 為 道 士 ， 留 夢 炎 不 可 ， 曰 ： 「 天 祥 出 ， 復 號 召 江 南 ， 置 吾 十 人 於 何 地 ！ 」 事 遂 已 ． 天 祥 在 燕 凡 三 年 ， 上 知 天 祥 終 不 屈 也 ， 與 宰 相 議 釋 之 ， 有 以 天 祥 起 兵 江 西 事 為 言 者 ， 不 果 釋 ． ----------------------------------------------------------------------------- 這則記載是怎麼回事？ 若按照這段說法，雖然文天祥拒絕出仕，但妥協瞻顧之態度已經 很明顯了。所謂”方外備顧問”，跟正式出仕已經沒太大區別了，這麼說，文天祥殉節烈 士的形象，其實也只是被後人塑造出來的囉？ -- http://photo.pchome.com.tw/s07/tigermask --

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