作者MRZ (LQY)
看板historia
標題軍事史之史觀理論006
時間Tue Jan 18 09:25:41 2005
Methodology
As part of the large but fairly homogeneous family of historical
scholarship, military history professes and endeavours to apply
the same basic principles of methodology. There are, however,
some important differences pertaining to the sub-field ‘history
of war/warfare’. When Hans Delbrueck (1848–1929) during the
last decades of the 19th century—as it has rightly been said—
almost single-handedly transformed the writing of war/warfare
history from ‘story-telling to a science’, what he primarily
did was to introduce and very effectively use a method which he
labelled Sachkritik (factual criticism) as a complement to the
established method of source criticism. We should be careful to
note, however, that ‘the Delbrueckian revolution’ was effected
not only by Sachkritik, the spectacular element, but also by a
much stricter and far more ‘ruthless’ application of source
criticism than was common among contemporary European historians.
二﹑如何研究‘軍事史’﹖
軍事史乃史學之一大宗派﹐故治史之道﹐與各家史學相同。此治史之道﹐
卻與‘戰爭史/戰爭形態史’﹐有部份小同大異之處。當漢斯德布呂克[
Hans Delbrueck (1848–1929)]於1890年代以個人之力﹐開宗立派﹐將過
往只會‘敘事懷舊’之戰爭/戰爭形態史﹐轉化為一門科學之後﹐方有軍
事史之出現。其治史之道﹐稱之為‘實證考據主義[Sachkritik (factual
criticism)]’﹐而後逐步轉化為資料考據主義。我們在此必須謹慎的加以
聲明﹕‘德布呂克革命’之影響﹐僅限於實證考據主義﹐其治史之道﹐遠
比今日軍事史學家所通用之資料考據主義﹐還要來的‘嚴酷苛刻’許多。
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LQY附註﹕德布呂克原先是德軍將領﹐他在擔任團長期間﹐就沉迷於戰爭史的研究。
為了考證古書中的戰爭場面﹐他命令一營士兵全體cosplay成羅馬士兵﹐另外一營則
全體cosplay成希臘士兵﹐然後再命令兩營人馬按照史書中的形容交戰。這種考據方
法自然是前無古人﹐後無來者。別說現在沒有啥史學家有這種大手筆﹐未來要出現
這種神經病也很困難。倘若國軍今天出現了這種‘天官’﹐我看他下場鐵定會很慘。
拋開德布呂克式的實證考據主義不談﹐這種作法卻延伸出一門新學問﹐稱之為‘軍
事考古學’。德布呂克時代對於希臘和羅馬的了解還不算十分深入﹐當時也沒有現
代考古學﹐所以他的cosplay﹐主要依據文獻資料與歐洲境內的古代藝術品。所以他
的‘實證考據’﹐並不能給後人多少有用的資料﹐雖然這樣做看起來實在很爽XD
今天的軍事考古學﹐則是儘可能的利用當時的生產技術﹐製造出古代軍隊使用的器
具﹐然後再進行實驗。這些實驗的結果讓軍事史學家們作為輔助資料用﹐但某些內
容卻很難進行這樣的實證考據﹐比如說古代的軍醫手術——誰敢找活人做實驗啊﹖
無論如何﹐德布呂克的cosplay﹐不但開創了軍事史﹐還開創了軍事考古學﹐向他頂
禮膜拜吧﹗............................................................Orz
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萬物皆非主,唯曼尼大神,至聖之先知,亞當史密斯。
La ilaha ill money,Adam Smith rasula'Llah
榮耀歸於曼尼。自宇宙之初成﹐貫古今與未來﹐直至永恆不滅。喀鏘!(收銀機響聲)
Gloria patri Money. Sicut erat in principio,
et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.Ka-ching!
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