※ 引述《ffaarr (遠)》之銘言： : ※ 引述《mdrt (隨便啦)》之銘言： : : 當然啦,因為作者也覺得這個理由可能無法服人, : : 所以才在短篇漫畫千年放浪裏寫到白色貓頭鷹的傳說, : : 意謂著,就算佐為最後沒有遇到阿光,就算阿光都讓佐為下棋, : : 就算他到最後仍未領悟自己的使命....時間到了,他仍然得消失.... : : 但這更證明了:佐為在內文中領悟自己的任務是將阿光引進神乎其技的道路, : : 任務完成後,他不得不消失的傳承棋藝的理由是荒謬的. : 你覺得荒膠， : 佐為覺得不荒謬就行了， : 每個人都有權利對自己生命的意義作出自己的詮釋。 那是因為佐為太善良. 如果佐為是個自私邪惡的人,他大可想成自己的千年道行因阿光一句話 毀於一旦,也不能說他錯!只是作者寫他這樣想會使讀者對佐為反感就是了. 重點是有那幾個師父會心甘情願的就此栽在弟子手裏? 甚至就此葬送一生也無怨無悔? 不要因為佐為太善良,是個幽靈,甚至他在千年前自殺來模糊問題的焦點. : : 重點是:在內文中佐為的心願是因為阿光而無法完成的, : : 就像大大前面提到的快死掉的百歲的老人,不該抱怨一個小孩比他長命, : : 但問題是,如果這個老人是被這小孩殺死的呢? : 佐為並不是阿光殺死的。後面會有解說。 : : 他生前就是個棋癡,死後好想下棋的意志是神給的嗎? : : 一千年或許是神給的,但追求神乎其技的意志可不是神給的, : : 因為在快消失前,他還是想下更多的棋,想要永恆的時間.... : : 如果是神給的,神可以在他領悟自己使命後,順便把這意志收回來; : : 或者是,即使擁有一千年的時間,在經過千年的等待後, : : 他追求神乎其技的熱情已逐漸冷卻...也不會不合情理. : 事實上就是他的熱情並沒有冷卻（意志是操在佐為自己心裡） : 但是神就只肯給他那麼多時間，（生死有命） : 這有那麼難理解嗎？ 所以說作者這樣安排,對不起佐為長達千年的熱情! 每個人儘管知道人生有限,也都會有自己的夢想.... 如果因為知道生死有命,那每個人每天只要混吃等死就是了.... 不必對未來懷有任何夢想,以免大限那天到來,夢想卻尚未實現... 到時候夢想越大失望越大,這是何苦來哉? 大家都抱著這種態度過日子,就可以免除到時候希望落空的失落感... 問題是,這樣子人類社會恐怕仍停留在茹毛飲血的原始時代! : : 無法成佛,將靈魂寄宿在棋盤上是佐為自己說的. : : 不然你說人死了以後是怎樣的? : 這變成是佛教的問題，不是討論重點我就不仔細回了，我主要的意思還是，不是佐為 : 說的就是真理，那只是代表他的想法。 : : 嘿,佐為在內文中是怎樣才覺得自己快消失的呢? : : 不就在和塔矢名人下完那盤棋後,阿光指出那逆轉的一步, : : 他才發現原本靜止的時間流砂已開始無情的滑落的嗎? : : 不是因為阿光,會是為了什麼理由? : : 假如是虎次郎指出那逆轉的一步,佐為可不會覺得自己快消失了, : : 他一定會想"我果然還沒達到神乎其技的境界,連虎次郎都能看出我的破綻, : : 我還要繼續努力磨練我的棋藝才行!" : : 要不然,佐為本來就一直對自己的棋藝不滿意,他可沒為此而消失啊! : 你怎知要是虎次郎指出那一步佐為不會消失。 : 不要拿沒有發生的事情當作佐證好嗎？ : 雖然神意是不可解的， 佐為始終覺得自己的棋藝不完美是事實,他也為此才在人間徘徊不肯離去. 我不相信在江戶時代,佐為下的每盤棋都令自己很滿意,不然他早自認到達神乎其技了! 虎次郎都讓佐為下棋,未曾令佐為有不安的感覺, 兩人私下覆盤時,虎次郎偶爾提出佐為未考慮到的棋步,這種情形未必沒有! 但阿光之前都不打算安排佐為和別人對奕,又因進步神速使佐為感到不安.... 否則當阿光指出那一步逆轉之棋時,正好是在提醒佐為:他的棋藝尚有進步空間, 怎會令佐為驚覺來日無多,大限將至? : 我個人的理解是（雖然這不代表作者的看法，但是我認為合理的解釋，而不是 : 用一個自己都覺得不合理的解釋來解釋，然後批評它不合理） : 神看了佐為這種追求神乎其技的強烈的意志和精神，決定讓他有機會繼續下棋繼續追求 : ，但神乎其技是一個可望而不及的目標，又不可能違反自然的道理給他無窮的生命， : 因此安排了在千年之後，最精釆，最接近神乎其技的一棋局作 : 為他生命的終局，這個棋局不僅有個好的對手，塔矢行洋，並且讓有資質的阿光 : 在旁邊看到了這個精釆棋局的小小缺撼，讓它成為更完美的棋局。 : 並且由學習自佐為的阿光繼續他未完的目標。讓佐為的遺憾或許能減少個二、三分。 : 這能說是阿光使佐為消失的嗎？ 很好的解釋,但和我訴求的重點不同. 如果作者沒加那篇短篇漫畫,任誰看到內文都會認為佐為是因阿光而消失的, 我認為作者可能是在事後,看到阿光為此受到佐為迷的責怪,因此才追加那短篇漫畫, 大大的這項解釋才能自圓其說. 但如果只看內文呢? 佐為最後"如果虎次郎是為我而存在,那麼我就是為阿光而存在...一千年,二千年, 同樣的命運不斷的重覆,在追求神乎其技的漫長道路上,我的責任已經結束了!" 再加上北斗盃篇談到"圍棋之神的百萬年計劃" 及最後那句"連接遙遠的過去與未來",在在都是和傳承圍棋有關.... 只是傳承圍棋,正是為了要讓世人更接近神乎其技,否則又有什麼意義? 因此說神在佐為未斷絕追求神乎其技的意志時,為了要他交棒給阿光, 硬生生的要他從世上消失,只是為傳承這個目的,實在對不起佐為長達千年的熱情.... 在我看來,即使神乎其技可望而不可及,但佐為對圍棋的熱情亦是千古罕有的... 他的肉體在千年前已經死亡了,唯獨靠自己追求神乎其技的意志維持靈魂的存在, 既然他靈魂是靠自己追求神乎其技的意志維持的,神有甚麼資將它剝奪呢? 就算過了幾千幾萬年,佐為仍未追求到神乎其技,但他的熱情仍沒改變.... 卻已成就了幾十個本因坊秀策和進藤光,正可幫助世人更接近神乎其技.... 實是圍棋之神百萬年計劃的好幫手,豈可因一個傳承棋藝的理由將他淘汰? 找來找去,還不就是因為阿光是主角,為了他以後能獨立成長,佐為得被迫功成身退? 認真說起來,佐為不過是個主角本位主義的受害者罷了!! 還談什麼傳承棋藝的理由說得這麼好聽?? 不過是在討佐為這個死人的便宜而已!! --

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