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※ 引述《ffaarr (遠)》之銘言: : ※ 引述《mdrt (隨便啦)》之銘言: : : "人之將死,其言也善",都快消失了還能怎麼樣? : : 每個棋士都在神乎其技的道路上盡責任,他們也可以追尋自己的夢想, : : 若說盡責任佐為也不是沒盡責,他卻沒有機會追尋自己的夢想.... : : 在我看來不是炮灰還能怎麼解釋? : 你這麼想我不反對, : 我的重點是佐為並不這麼想。 : : 不要老是用鬼,幽靈來解套. : : 我爭的可是"為傳承棋藝的理由"而消失這種道理對不對, : : 如果對的話,叫每個棋士在傳承棋藝後都退休或去自殺, : : 他們都該跟佐為一樣無怨無悔了! : : "佐為為了這個理由一千年都沒了,也心甘情願的消失了, : : 你們只不過下了三四十年,五六十年的棋而已, : : 為了你們弟子的前途著想,你們就安心的去吧!" : : 這種話說出來....誰會鳥你? : 我並不覺得佐為消失的主要理由是為傳承棋藝的理由。這個理由只是他在 : 要消失之前對自己消失所作的一種最能讓自己釋懷的解釋。 當然啦,因為作者也覺得這個理由可能無法服人, 所以才在短篇漫畫千年放浪裏寫到白色貓頭鷹的傳說, 意謂著,就算佐為最後沒有遇到阿光,就算阿光都讓佐為下棋, 就算他到最後仍未領悟自己的使命....時間到了,他仍然得消失.... 但這更證明了:佐為在內文中領悟自己的任務是將阿光引進神乎其技的道路, 任務完成後,他不得不消失的傳承棋藝的理由是荒謬的. : 鬼突然消失就像人可能會因為突然意外死亡一樣,根本不需要任何理由。 : 此外,我更沒說佐為是心甘情願消失,他的消失對他來說當然個很大遺憾。 : : 不公平就有理由讓我不爽啊! : : 而且我抱怨是我的事,不需要對漫畫給我的訊息照單全收吧! : : 看漫畫的是我,我當然可以有我自己的價值判斷. : : 阿光是人是主角,他幸運是應該的;佐為是鬼是配角,他不幸是合理的.... : : 你預備用這個理由來說服我不要抱怨嗎? : 你抱怨是你的事,而我只是提出我認為更合理的方式跟你討論 : 沒有誰幸運是應該的,也沒有誰幸運是不應該的。 : 但世界還是要照著一定的原則運轉下去,不可能讓所有的人都活到達成所有的心願為 : 止。 重點是:在內文中佐為的心願是因為阿光而無法完成的, 就像大大前面提到的快死掉的百歲的老人,不該抱怨一個小孩比他長命, 但問題是,如果這個老人是被這小孩殺死的呢? : : 不是!佐為的肉體在千年前就已經死了, : : 他那股追求神乎其技的意志是自己的不是神給的. : 這是你自己的解釋啊,作者沒說, : 誰知道佐為的精神能存留到底是怎麼回事,連 : 佐為自己都不知道。 他生前就是個棋癡,死後好想下棋的意志是神給的嗎? 一千年或許是神給的,但追求神乎其技的意志可不是神給的, 因為在快消失前,他還是想下更多的棋,想要永恆的時間.... 如果是神給的,神可以在他領悟自己使命後,順便把這意志收回來; 或者是,即使擁有一千年的時間,在經過千年的等待後, 他追求神乎其技的熱情已逐漸冷卻...也不會不合情理. : : 如果一個人的遺憾大到死後仍無法成佛.... : 人那裡是死了就能成佛,沒那麼簡單的。 無法成佛,將靈魂寄宿在棋盤上是佐為自己說的. 不然你說人死了以後是怎樣的? : : 除非是他自己的心願已了,或已厭倦在人世徘徊... : : 憑什麼要他為了心願以外的理由消失呢? : : 再說佐為這股意志在千年後並無絲毫改變, : : 一般人能保證喜愛一件事物千年後仍不改熱情嗎? : : 別說一千年,一百年都很難辦到! : : 時間未曾沖淡佐為對圍棋的熱情..... : : 卻要他為了阿光而捨棄這股熱情...... : : 所用的理由,可一點也不能使我信服啊! : 你先把 「為了阿光」當作佐為要消失的理由(但作者從未直接說是這樣 : 最多可以說,佐為認為是這樣) : 再說這理由不能信服。這不是很奇怪嗎? 嘿,佐為在內文中是怎樣才覺得自己快消失的呢? 不就在和塔矢名人下完那盤棋後,阿光指出那逆轉的一步, 他才發現原本靜止的時間流砂已開始無情的滑落的嗎? 不是因為阿光,會是為了什麼理由? 假如是虎次郎指出那逆轉的一步,佐為可不會覺得自己快消失了, 他一定會想"我果然還沒達到神乎其技的境界,連虎次郎都能看出我的破綻, 我還要繼續努力磨練我的棋藝才行!" 要不然,佐為本來就一直對自己的棋藝不滿意,他可沒為此而消失啊! --



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◆ From: 61.228.125.127
1F:→ afresh72:為何要說老人是被小孩殺死的呀= = 好怪的邏輯 09/20 02:49
2F:→ dikma:大概是原PO覺得佐為是因阿光而消失(而不是為了阿光而存在) 06/10 00:30







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