※ 引述《ffaarr (远)》之铭言： : ※ 引述《mdrt (随便啦)》之铭言： : : "人之将死,其言也善",都快消失了还能怎麽样? : : 每个棋士都在神乎其技的道路上尽责任,他们也可以追寻自己的梦想, : : 若说尽责任佐为也不是没尽责,他却没有机会追寻自己的梦想.... : : 在我看来不是炮灰还能怎麽解释? : 你这麽想我不反对， : 我的重点是佐为并不这麽想。 : : 不要老是用鬼,幽灵来解套. : : 我争的可是"为传承棋艺的理由"而消失这种道理对不对, : : 如果对的话,叫每个棋士在传承棋艺後都退休或去自杀, : : 他们都该跟佐为一样无怨无悔了! : : "佐为为了这个理由一千年都没了,也心甘情愿的消失了, : : 你们只不过下了三四十年,五六十年的棋而已, : : 为了你们弟子的前途着想,你们就安心的去吧!" : : 这种话说出来....谁会鸟你? : 我并不觉得佐为消失的主要理由是为传承棋艺的理由。这个理由只是他在 : 要消失之前对自己消失所作的一种最能让自己释怀的解释。 当然啦,因为作者也觉得这个理由可能无法服人, 所以才在短篇漫画千年放浪里写到白色猫头鹰的传说, 意谓着,就算佐为最後没有遇到阿光,就算阿光都让佐为下棋, 就算他到最後仍未领悟自己的使命....时间到了,他仍然得消失.... 但这更证明了:佐为在内文中领悟自己的任务是将阿光引进神乎其技的道路, 任务完成後,他不得不消失的传承棋艺的理由是荒谬的. : 鬼突然消失就像人可能会因为突然意外死亡一样，根本不需要任何理由。 : 此外，我更没说佐为是心甘情愿消失，他的消失对他来说当然个很大遗憾。 : : 不公平就有理由让我不爽啊! : : 而且我抱怨是我的事,不需要对漫画给我的讯息照单全收吧! : : 看漫画的是我,我当然可以有我自己的价值判断. : : 阿光是人是主角,他幸运是应该的;佐为是鬼是配角,他不幸是合理的.... : : 你预备用这个理由来说服我不要抱怨吗? : 你抱怨是你的事，而我只是提出我认为更合理的方式跟你讨论 : 没有谁幸运是应该的，也没有谁幸运是不应该的。 : 但世界还是要照着一定的原则运转下去，不可能让所有的人都活到达成所有的心愿为 : 止。 重点是:在内文中佐为的心愿是因为阿光而无法完成的, 就像大大前面提到的快死掉的百岁的老人,不该抱怨一个小孩比他长命, 但问题是,如果这个老人是被这小孩杀死的呢? : : 不是!佐为的肉体在千年前就已经死了, : : 他那股追求神乎其技的意志是自己的不是神给的. : 这是你自己的解释啊，作者没说， : 谁知道佐为的精神能存留到底是怎麽回事，连 : 佐为自己都不知道。 他生前就是个棋痴,死後好想下棋的意志是神给的吗? 一千年或许是神给的,但追求神乎其技的意志可不是神给的, 因为在快消失前,他还是想下更多的棋,想要永恒的时间.... 如果是神给的,神可以在他领悟自己使命後,顺便把这意志收回来; 或者是,即使拥有一千年的时间,在经过千年的等待後, 他追求神乎其技的热情已逐渐冷却...也不会不合情理. : : 如果一个人的遗憾大到死後仍无法成佛.... : 人那里是死了就能成佛，没那麽简单的。 无法成佛,将灵魂寄宿在棋盘上是佐为自己说的. 不然你说人死了以後是怎样的? : : 除非是他自己的心愿已了,或已厌倦在人世徘徊... : : 凭什麽要他为了心愿以外的理由消失呢? : : 再说佐为这股意志在千年後并无丝毫改变, : : 一般人能保证喜爱一件事物千年後仍不改热情吗? : : 别说一千年,一百年都很难办到! : : 时间未曾冲淡佐为对围棋的热情..... : : 却要他为了阿光而舍弃这股热情...... : : 所用的理由,可一点也不能使我信服啊! : 你先把　「为了阿光」当作佐为要消失的理由（但作者从未直接说是这样 : 最多可以说，佐为认为是这样） : 再说这理由不能信服。这不是很奇怪吗？ 嘿,佐为在内文中是怎样才觉得自己快消失的呢? 不就在和塔矢名人下完那盘棋後,阿光指出那逆转的一步, 他才发现原本静止的时间流砂已开始无情的滑落的吗? 不是因为阿光,会是为了什麽理由? 假如是虎次郎指出那逆转的一步,佐为可不会觉得自己快消失了, 他一定会想"我果然还没达到神乎其技的境界,连虎次郎都能看出我的破绽, 我还要继续努力磨练我的棋艺才行!" 要不然,佐为本来就一直对自己的棋艺不满意,他可没为此而消失啊! --

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