※ 引述《ffaarr (遠)》之銘言： : ※ 引述《mdrt (隨便啦)》之銘言： : : 作者當然得寫佐為正面看待自己消失啊, : : 如果不這樣寫,怎能彰顯佐為的善良? : : 而且你得搞清楚因果, : : 佐為是在領悟自己是為阿光而存在後"不得不消失" : : 不是在"不得不消失"前,欣慰有阿光這個傳人, : : 既然無法避免消失的命運,他退而求其次選擇因為有一個弟子而高興, : : 這也是人情之常, : : 但是換作一般人呢? : : 要是棋壇規定棋士在收了弟子得後被勒令退休,從此不能下棋, : : 這樣以後有誰敢再收弟子? : : 也許會有,那就是在自己退休或去世前收. : : 我也不是不能接受悲劇,但要悲得有價值,讓人有一種從心靈昇華的感覺, : : 像佐為這樣只是純粹被當成主角的炮灰, : : 這種悲劇那裏值得歌頌?那裏讓人覺得偉大? : : 只讓人覺得當配角真的很悲哀而已! : : 這就足以使我對它的評價打了些折扣... : : 當然,除了這點外,我仍然承認它是部經典漫畫, : : 只是我不會像死忠的棋靈迷那樣覺得它很完美, : : 甚至把佐為的消失當成是經典... : : 以我個人的觀念是無法接受的. : 你覺得佐為是炮灰，但我認為佐為不這麼想， : 他想的是「我追求神乎其技的路上，我的任務已盡了」 "人之將死,其言也善",都快消失了還能怎麼樣? 每個棋士都在神乎其技的道路上盡責任,他們也可以追尋自己的夢想, 若說盡責任佐為也不是沒盡責,他卻沒有機會追尋自己的夢想.... 在我看來不是炮灰還能怎麼解釋? : : 我開頭也有強調,這不是誰是主角配角的問題, : : 是追求公平正義的心理需求問題. : : 阿光當然從沒希望佐為消失, : : 但作者親自了結了佐為,目的何在?讓阿光以後能自我獨立成長, : : 否則佐為消失在劇情上的推進作用何在? : : 就算阿光以後真的成為棋神又如何,干佐為屁事啊? : : 憑什麼他就要因此而消失呢? : 重點是他身為一個鬼，遲早就是會消失。 不要老是用鬼,幽靈來解套. 我爭的可是"為傳承棋藝的理由"而消失這種道理對不對, 如果對的話,叫每個棋士在傳承棋藝後都退休或去自殺, 他們都該跟佐為一樣無怨無悔了! "佐為為了這個理由一千年都沒了,也心甘情願的消失了, 你們只不過下了三四十年,五六十年的棋而已, 為了你們弟子的前途著想,你們就安心的去吧!" 這種話說出來....誰會鳥你? : : 為了要讓阿光成長而寫佐為消失,對佐為來說是公平的嗎? : 不公平又如何？又不是小朋友在分糖果，現實世界中本來就沒完全公平的事。 : 一個人活到一百歲時抱怨說不公平我的孫子還可以活那麼久。我們也許可以體 : 諒他的心情，但也知道這抱怨是不合理。 不公平就有理由讓我不爽啊! 而且我抱怨是我的事,不需要對漫畫給我的訊息照單全收吧! 看漫畫的是我,我當然可以有我自己的價值判斷. 阿光是人是主角,他幸運是應該的;佐為是鬼是配角,他不幸是合理的.... 你預備用這個理由來說服我不要抱怨嗎? : : 如果他覺得不值,就沒這麼多人喜歡佐為了. : : 再說一遍,傳承棋藝不是當一個棋士最主要的目的, : : 每個有抱負的棋士,理所當然會將追求神乎其技視為夢想, : : 今天佐為的問題,是在傳承了棋藝後就無法追求神乎其技, : : 但是其他棋士也同樣有在傳承棋藝啊!(例如塔矢名人) : : 為什麼他們沒有因為做了這件事,就不能再追求神乎其技? : : 相比之下,是不是顯得非常不公平? : : 更何況千年來佐為是靠這個意志存活的, : : 他已經一無所有了!所有下過的棋都被當成是宿主下的, : : 現在還因為要交棒給後人就消失,這理由也太鳥了吧!? : : 如何對得起千年來他對圍棋的執著與熱情呢? : : 至於將他佐為的棋步流傳下去,秀策時代的棋譜不就是了嗎? : : 他也沒因此而消失啊! : 所以呢？你覺得一個人只有尚有遺憾尚有未完成的願望就不應該死嗎？ : 這本來就是不可能的。現實中就是有無數的人抱著未完的願望而死的， : 以後阿光老了可能也一樣。 不是!佐為的肉體在千年前就已經死了, 他那股追求神乎其技的意志是自己的不是神給的. 如果一個人的遺憾大到死後仍無法成佛.... 除非是他自己的心願已了,或已厭倦在人世徘徊... 憑什麼要他為了心願以外的理由消失呢? 再說佐為這股意志在千年後並無絲毫改變, 一般人能保證喜愛一件事物千年後仍不改熱情嗎? 別說一千年,一百年都很難辦到! 時間未曾沖淡佐為對圍棋的熱情..... 卻要他為了阿光而捨棄這股熱情...... 所用的理由,可一點也不能使我信服啊! --

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