※ 引述《ffaarr (远)》之铭言： : ※ 引述《mdrt (随便啦)》之铭言： : : 作者当然得写佐为正面看待自己消失啊, : : 如果不这样写,怎能彰显佐为的善良? : : 而且你得搞清楚因果, : : 佐为是在领悟自己是为阿光而存在後"不得不消失" : : 不是在"不得不消失"前,欣慰有阿光这个传人, : : 既然无法避免消失的命运,他退而求其次选择因为有一个弟子而高兴, : : 这也是人情之常, : : 但是换作一般人呢? : : 要是棋坛规定棋士在收了弟子得後被勒令退休,从此不能下棋, : : 这样以後有谁敢再收弟子? : : 也许会有,那就是在自己退休或去世前收. : : 我也不是不能接受悲剧,但要悲得有价值,让人有一种从心灵昇华的感觉, : : 像佐为这样只是纯粹被当成主角的炮灰, : : 这种悲剧那里值得歌颂?那里让人觉得伟大? : : 只让人觉得当配角真的很悲哀而已! : : 这就足以使我对它的评价打了些折扣... : : 当然,除了这点外,我仍然承认它是部经典漫画, : : 只是我不会像死忠的棋灵迷那样觉得它很完美, : : 甚至把佐为的消失当成是经典... : : 以我个人的观念是无法接受的. : 你觉得佐为是炮灰，但我认为佐为不这麽想， : 他想的是「我追求神乎其技的路上，我的任务已尽了」 "人之将死,其言也善",都快消失了还能怎麽样? 每个棋士都在神乎其技的道路上尽责任,他们也可以追寻自己的梦想, 若说尽责任佐为也不是没尽责,他却没有机会追寻自己的梦想.... 在我看来不是炮灰还能怎麽解释? : : 我开头也有强调,这不是谁是主角配角的问题, : : 是追求公平正义的心理需求问题. : : 阿光当然从没希望佐为消失, : : 但作者亲自了结了佐为,目的何在?让阿光以後能自我独立成长, : : 否则佐为消失在剧情上的推进作用何在? : : 就算阿光以後真的成为棋神又如何,干佐为屁事啊? : : 凭什麽他就要因此而消失呢? : 重点是他身为一个鬼，迟早就是会消失。 不要老是用鬼,幽灵来解套. 我争的可是"为传承棋艺的理由"而消失这种道理对不对, 如果对的话,叫每个棋士在传承棋艺後都退休或去自杀, 他们都该跟佐为一样无怨无悔了! "佐为为了这个理由一千年都没了,也心甘情愿的消失了, 你们只不过下了三四十年,五六十年的棋而已, 为了你们弟子的前途着想,你们就安心的去吧!" 这种话说出来....谁会鸟你? : : 为了要让阿光成长而写佐为消失,对佐为来说是公平的吗? : 不公平又如何？又不是小朋友在分糖果，现实世界中本来就没完全公平的事。 : 一个人活到一百岁时抱怨说不公平我的孙子还可以活那麽久。我们也许可以体 : 谅他的心情，但也知道这抱怨是不合理。 不公平就有理由让我不爽啊! 而且我抱怨是我的事,不需要对漫画给我的讯息照单全收吧! 看漫画的是我,我当然可以有我自己的价值判断. 阿光是人是主角,他幸运是应该的;佐为是鬼是配角,他不幸是合理的.... 你预备用这个理由来说服我不要抱怨吗? : : 如果他觉得不值,就没这麽多人喜欢佐为了. : : 再说一遍,传承棋艺不是当一个棋士最主要的目的, : : 每个有抱负的棋士,理所当然会将追求神乎其技视为梦想, : : 今天佐为的问题,是在传承了棋艺後就无法追求神乎其技, : : 但是其他棋士也同样有在传承棋艺啊!(例如塔矢名人) : : 为什麽他们没有因为做了这件事,就不能再追求神乎其技? : : 相比之下,是不是显得非常不公平? : : 更何况千年来佐为是靠这个意志存活的, : : 他已经一无所有了!所有下过的棋都被当成是宿主下的, : : 现在还因为要交棒给後人就消失,这理由也太鸟了吧!? : : 如何对得起千年来他对围棋的执着与热情呢? : : 至於将他佐为的棋步流传下去,秀策时代的棋谱不就是了吗? : : 他也没因此而消失啊! : 所以呢？你觉得一个人只有尚有遗憾尚有未完成的愿望就不应该死吗？ : 这本来就是不可能的。现实中就是有无数的人抱着未完的愿望而死的， : 以後阿光老了可能也一样。 不是!佐为的肉体在千年前就已经死了, 他那股追求神乎其技的意志是自己的不是神给的. 如果一个人的遗憾大到死後仍无法成佛.... 除非是他自己的心愿已了,或已厌倦在人世徘徊... 凭什麽要他为了心愿以外的理由消失呢? 再说佐为这股意志在千年後并无丝毫改变, 一般人能保证喜爱一件事物千年後仍不改热情吗? 别说一千年,一百年都很难办到! 时间未曾冲淡佐为对围棋的热情..... 却要他为了阿光而舍弃这股热情...... 所用的理由,可一点也不能使我信服啊! --

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