錢鍾書說：「婚姻是一座圍城，城裡的人想逃出去，城外的人拚命想進去。」 可是現在看來，婚姻卻更像川普的長城。 而我們已經可以看見，在美利堅和墨西哥的邊境，會有什麼樣的對話。 邊境管理員：「你們是美國公民嗎？」 「我是。」「我也是。」「我不是。」 「好的，那麼你們兩個可以進去，你不行。」 「可是我們是家人啊，我和他們是一起的。」 「是啊，他和我們是一起的，他也要進來。」 管理員很猶豫，這時前面的人開口了。 「如果你讓他進來了，其他有色人種也要進來，怎麼辦？」 「你胡說什麼？我也是金頭髮白皮膚，怎麼會是有色人種？」 管理員說：「不然保險起見，我們另外開個小門讓你進來好了。」 「你怎麼可以這樣，我們是一起的啊！」 「對啊，你這樣是歧視，我說了我和那些人不一樣！」 「你還跟他們囉嗦什麼？開什麼小門，全部趕出去就對了！」 -- 如果這是劣質僵屍電影，那麼管理員最後的決定，可能是讓他們全部進來但是必須隔離在 後面的小房間，然後有個發神經的老太太趁大家不注意，敞開大門，自私自利的人們全數 喪生只有主角們生還－－這樣說，可能又要有人說我把「同性戀」和「僵屍」類比是在歧 視同志，對此，我只能表示遺憾。 「僵屍」做為末世題材的翹楚，從來就不在它外表的恐怖，而是「熟人變成怪物」的恐懼 ，是中產階級的美好想像之幻滅，它控訴資本的剝削，控訴父權的宰制，控訴現有的一切 權力機制，在那冷酷異界，我們目睹了典型美國白人中產階級核心家庭的崩解。 這樣的恐懼，是同源的，不管是僵屍，貧窮還是同志。 我們害怕自己，也害怕認識的人「感染」變成僵屍。 （不過話說回來，歧視窮人的同志也是大有人在就是） 而「邊境審查」做為衝突的最直接呈現，也理所當然成為歷久不衰的經典橋段，那是試圖 重建舊有秩序的人們，和歷劫歸來將要展開新世界的人們的對峙，可惜的是，儘管在大部 分的時候舊秩序都難逃消亡的命運，可是我們也從來沒有機會親眼見證新世界的出現，只 能隱約瞥見日出的微光。 只有一件事情，是我們能夠確定的： 為了自己能夠得救，拚命往上爬，拼死把別人往下踢的傢伙，通常不會有什麼好下場。 --

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