本頁為防雷頁。 以下文字有部分含有電影內容敘述，以及針對劇情所發之探討。 若事先知悉劇情會造成您對電影觀賞的負面影響，請思考後再進 入內文閱讀。 無雷短評：本片絕對值得看板上的各位觀賞，相信各位會在觀賞 後有更多的感動和想法。即便是要花錢去電影院內看，也絕對是 值回票價的一部片子。很少有電影可以讓我從頭哭到尾，眼淚只 有在進廣告的時候才會停止。 以下進入正文： 櫃子的大小──《為巴比祈禱》觀後感 巴比的真實故事發生在1983年。美國是一個以基督教立國的國家，他們 的口號總是「God Bless America!」（天祐美國）。雖然美國的憲法保 障了人們信仰的自由，但是在這沒有明說的情況下，美國人都知道基督 教教義是美國的立國基礎之一。在法庭上，法警會讓你把手放在聖經上 宣示你以下所言皆為真實，皆受到上帝的眷顧和審判。就像你呼吸空氣 不會說裡面有氧分子，你喝酒不會說你喝乙醇──基督教就是這樣子「 不需要明說」的基礎。 所以，當聖經上說「男人與男人同睡，不可與男人行那與女人所行之事 」的時候，同志就等於從美國的基礎裡消失了。同志與不道德畫上等號 ；甚至當AIDS被發現並且確認後，同志又與AIDS畫上等號。同志和惡魔 、同志和墮落、同志和偏差....你可以想像得到的負面標籤，總和同性 戀這三個字是同義詞。27年前，很少人質疑聖經上對同志性行為的解釋 和攻擊是錯誤的。27年前認為同性戀是一種疾病，認為同性戀需要被治 療；27年前人們仍然普遍的認為，同性戀就是導致AIDS的原因。 1983年的基督教詮釋有一個大櫃子，而且至少裝了一整個美國。而這就 是1983年的美國──距今只有27年光景。 電影裡呈現的另外一個觀點是：我們看到巴比的母親一直堅持她的孩子 「選擇」了錯誤的道路。她害怕自己的孩子死後落入地獄，害怕自己的 孩子（包括自己）被他人指指點點，以致於她只能相信巴比一定能夠改 變他自己。巴比一家都是如此虔誠的教徒，以致於巴比的母親在堅定的 信念之外，忘記了上帝同時也賜予人謹慎和理智，正是為了要讓人們明 辨愛──回到伊甸園的道路──之所在。 這表示巴比遇到另一個櫃子：以愛之名逼迫他放棄真實樣貌的櫃子。 而且，櫃子裡關的不僅是巴比一人。巴比的父母、兄弟、姊妹甚至是他 的教會朋友，也都被關入了這些櫃子裡。巴比不會遇到人家問他「你是 不是同志」這樣的問題，因為那是連提都不能提的禁忌：「巴比是一個 好人，所以他不可能是同志。」 電影帶給我不同於過往對櫃子的想像：櫃子裡裝的不是一個人。它裝的 是家庭、社區、國家甚至是整個世界。即便巴比公開了自己的同志身分 ，在他所處的世界裡，他仍然是孤單並且寂寞的。走出一個「承認身分 」的櫃子已經是一種可貴的勇氣，但如果他的家庭、社區、國家沒有走 出那個更大的櫃子，他終究不能算是完全的出櫃。整個世界會不斷的將 他關回櫃子之中，不斷的壓抑、駁斥真實的他：這樣子，真的還能稱得 上是出櫃嗎？ 電影後段，巴比的母親崩潰的在聖約翰教會牧師的面前痛哭；她說她終 於明白，是她殺死了自己的兒子。牧師勸說她那是她兒子自殺，這件事 情她並沒有錯。可是巴比的母親卻說，她知道是她自己的無知害死了巴 比，上帝要如何原諒她？ 我不是上帝；我也不知道上帝要不要原諒她。 但是。 巴比的母親，瑪莉葛菲斯將她的餘生投入了同志人權運動。在我看來， 這是協助整個社會「出櫃」的好方法，同時也是她作為一個母親對兒子 最深切的愛意。而我也相信：這種純潔無懼的愛，才是上帝真正希冀的 伊甸之路。 因此：我願人們都能有這樣的愛──為我們這尚未出櫃的社會祈禱。 -- 千百年來，女人只做一面鏡子，有一種幻異而美妙的作用，將男子的影像放大。 ────維吉妮亞‧吳爾夫 --

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