新聞來源: 蘋果日報 《沒有相關圖片》 自拍無罪全裸有理 電影《鐵達尼號》女主角蘿絲曾要求男主角以素描方式將全裸的身體畫出來、並 珍藏在保險櫃裡頭。如果這故事為真，幾百年後蘿絲的全裸圖會不會也被放在美 術館裡供人觀賞？同樣地，運用數位式照相機將自己的裸體入鏡，如果也只是純 供自己欣賞，「自拍」就不會因此成為社會問題。根據報章雜誌報導，七成大學 生有自拍經驗，三成二接受全裸自拍，顯示大學校園正掀起自拍風潮。 掌握身體自主權 就身體自主權的觀點而言，「自拍」正好是符應：作自己身體的主人、肯定自己 身體的美、與破除身體是骯髒醜陋的迷思。不過就法律而言，意圖散佈、播送或 販賣圖畫或照片者，則違反妨害風化罪章。自拍究竟是藝術（合法）？還是色情 （非法）？相信在這裡的爭辯始終存有：「衛道」與「藝術」兩極端的角力。 藝術色情一體兩面 不管是藝術也好，抑或是色情，其實本來就如出一轍，一體的兩面，兩者之間的 真正差異其實是「階級」。有錢人在家裡擺上高級春宮圖或裸女畫，就象徵其是 屬於「上流」；一般民眾在家中掛上幾幅真人的清涼裸照，就好像是低俗品味。 一樣都是全裸的圖像，只不過一邊是虛擬（藝術畫作）；另一邊則是真實聚焦（ 真人照片）。為甚麼有錢人的裸體畫就是藝術，就是合法的？而一般民眾觀賞的 清涼照就是色情，就是非法的？ 自拍正是一般人（尤以青少年）最經濟、簡單操作的方法，如果硬要說自拍是一 種妨害風化、丟臉行為的話，那麼相較於上流社會裡充斥著各種齷齪、變態、吸 毒、縱慾的狗屁倒灶傳聞來說，「自拍」至少是公開又勇於面對社會的行為。 不過，國內許多的地下「自拍文化」，仍處於一種剝削女性身體的思考邏輯下來 進行自拍；換言之，只要是身材火辣的、聚焦於性器官的、露骨的性交鏡頭等方 為主流的「自拍題材」上的「極品」。 自拍族該破除此一狹隘的性別迷思，讓自拍在肯定自己身體上成為「理念的政治 正確」，理想上應廣納各種不同年齡、性屬、膚色、種族、階級等題材。倘若「 自拍」始終只有被定位成性與美女相結合的流行議題，最終勢必只有曇花一現的 命運。 陳祖輝（中央警察大學犯罪防治博士班研究生） --- 評論人： 超級布丁 　 點擊次數： 0 　 　 這位先生的觀點高高掛起的除了書袋還是書袋 前面剛剛以階級化為口實強力反對人體表現的藝術色情分野 充份展現了人文表現形式自由的政治正確 隨後馬上倒打了自拍風中的表現題材一耙, 將女性自拍主流題材定位為性剝削; 自拍風潮中最為可觀的是自拍者以裸露自身肉體橫對禮教撻伐, 對社會既有觀念造成前所未有的挑戰, 可惜的是國內的相關社會學界並未對一該社會現象發出深度論述, 自拍風中有男有女有同志,社會學者以管窺天只看看新聞而發展論述 其淺薄無知猶如立法委員 自拍形態在現今社會中已發展至繁花競豔 每一個拿起相機轉向面對自己的人,都參與了這個社會思潮的大逆轉 沒有人該蓄意主導這個風潮的走向,也沒有人該為符合政治正確而服務 作為一個社會學者,才該是掌握這一波社會風潮的論述者, 有責任在這一股風氣的發展深度廣泛的觀察作出詮釋, 不是反而去議論自拍者沒有發展出多樣題材而長吁短嘆, 以這種態度作社會研究, 會?笑話的! --

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