許宗力老師在「憲法」課程中 讓大一同學分組做報告 其中一題與同性戀婚姻權有關係 (此題為許老師從前的期末考題，有興趣的朋友可參考法律系考古題) 許老師發了幾份參考資料給同學 其中正反意見都有 而反方的論點終於能就法論法 以「同居關係」替代婚姻的建設性意見 不流於一般論述中的一味反對 因為好多幾個學弟妹跑來問我這個題目怎麼寫 (好可怕，為啥他們會跑來問我？) 我讀了其中兩份反對說的意見 覺得內容相當"好玩" 想閱讀全文的朋友不妨找大一學弟妹借閱 在這邊我只先摘錄葉律師大作的末段 及楊律師大作的前言 (這兩篇文章應作於九零年代後期，文中引用的資料略顯舊時，若有更新的反對 論述問世，歡迎大家補充，唯宗教性質的觀點則暫且免了) PS：葉律師文中稱(男)同性戀者有一號二號之別，我想葉律師的資訊來源實在 　　蠻錯誤的，不曉得葉律師現在知道了沒？抑或本版主孤陋寡聞，真有一號 　　二號的分法，還請各方先進賜教！ （一）同性戀者是否可以結婚 葉天來律師 （第三卷第十一期２２） 結婚，也就是婚姻關係成立後，男女雙方當事人或第三人皆須受前述種種法律 的約束，也就是要受到婚姻制度的規範。同性戀者，當然彼此志趣相投，雖然 可以成為精神生活的共同體，也可以成為經濟生活的共同體，但就是不能成為 正常性愛生活的共同體，更不能生育子女。同性戀者，不是婚姻制度規範之對 象，癥結在此。同性戀者，因其生理上的關係而有同性戀事實的存在，雖然不 應受歧視，其彼此既然情投意合，願意廝守終身，則在事實上成立同居關係既 可，無使之成立婚姻關係，亦即無使之結婚的必要。因婚姻關係一成立，即應 受婚姻制度的規範，同性戀者固有一號與二號之別，如許同性戀者結婚，有朝 一日，不問是一號或二號，竟與異性有性交行為，正是該同性戀者生理趨於正 常的現象，從而成為異性戀者，就人類延續生命的觀點言，這是可喜的現象， 但竟因婚姻關係的存在，需依刑法第二百三十九條之規定加以處罰，豈不是違 反人類行為的自然法則，違反人性。 （二）從一場同性戀婚禮談同性婚姻的法律問題 楊芳婉律師 （1997‧法律與你系列39） 【前言】 雖然在國際上， 同性戀已不再是禁忌話題， 甚至美國夏威夷州也允許同性結婚， 但在我國結婚主角仍限制一男一女下， 同志婚禮正符合某些人對婚姻的看法── 一紙結婚證書， 不過是個形式罷了！ 之間的關係發展唯「心」而已！ -- 國父說：革命尚未成功，同志仍須努力！ --

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