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鏡山寺僧 浙江杭州府錢塘縣的王鼎實舉人,是我乾隆三年鄉試的同榜同學, 1734 年少就非常聰明,十六歲即考上鄉試,但之後三次參加會試都落榜, 袁枚二十三歲 有非常近的親戚在京師當官,就留他住在家中。 某次王舉人生了小病,卻開始不吃東西、每天只喝幾杯涼水,並告訴他親戚: 「我前世是福建鏡山寺的和尚,修行了幾十年、快要成道了, 只是常常看到年少即科舉上榜的人就心生羨慕,又無法斷絕對華麗富貴的嚮往, 因此必須再淪落人世兩世,現在是第一世; 幾天之後就會轉生到有錢人家去,正是宣武門外的姚家, 您將我留在京師,看來也是命中注定啊!」 親戚勸他別胡思亂想,王舉人說: 「生死有命,難以再久留,只是父母有生我之恩、不能馬上棄絕。」 討了紙筆寫信跟父母訣別,大意是: 「兒子不幸客死千里之外的異鄉,而且壽命只短短幾年,又留下少妻幼子拖累老人家, 可是兒子並非父母親的真正兒子,某弟弟才是; 父親還記得某年在茶店跟鏡山寺的一位和尚一起喝茶嗎?兒子正是當年那個和尚, 因與父親談得很融洽,心想父親如此忠誠謹厚,怎麼上天竟沒給後代? 心念一動,於是就轉世為父親的兒子;而妻子也是在和尚小時候有結了善緣; 鏡花水月,都是幻化相聚,無法長久持續, 父親請別把我這兒子當兒子看,馬上割捨一切愛與不捨,以免讓兒子增加罪孽。」 親戚問他「哪時候會轉生到姚家?」 王舉人「我這輩子沒有罪過,這邊死去就立即在那重生,不用經過輪迴。」 三天之後的巳時,要了水盥洗完,就盤腿坐在小椅子上, 9-11 找親戚來,面容跟平常一樣歡笑,然後問到「午時到了嗎?」 回答「已經正午了。」 王舉人「那時候到了。」 當場拱手行禮道別,然後就死了。 親戚辦完喪事再去姚家拜訪,當天果然生了一個兒子, 姚家是開騾馬行,家財幾萬兩。 ---- 錢塘王孝廉鼎實,余戊午同年。少聰穎,年十六舉於鄉。三試春官不第,有至戚官都下, 留之邸中。偶感微疾,即屏去飲食,日啜涼水數杯,語其戚曰:「予前世鏡山寺僧某也, 修持數十年,幾成大道。惟平生見少年登科者,輒心豔之;又華富之慕未能盡絕,以此尚 須兩世墮落,今其一世也。不數日當托生華富家,即順治門外姚姓是也。君之留我不出都 ,想亦是定數耶!」其戚勸慰之,王曰:「去來有定,難以久留,惟父母生我之恩不能遽 割。」乃索紙作別父書,大略云:「兒不幸客死數千里外,又年壽短促,遺少妻弱息,為 堂上累。然兒非父母真子,有弟某乃父母之真子也。吾父曾憶某年在茶肆與鏡山寺某僧飲 茶事耶?兒即僧也。時與父談甚洽,心念父忠誠謹厚,何造物者乃不與之後耶?一念之動 ,遂來為兒。兒婦亦是幼年時小有善緣。鏡花水月,都是幻聚,何能久處?父幸勿以真兒 視兒,速斷愛牽,庶免兒之罪戾。」其戚問:「生姚家當以何日?」王曰:「予此生無罪 過,此滅則彼生,不須輪回。」 越三日巳刻,索水盥漱畢,趺坐胡牀,召其戚,歡笑如平時,問:「日午未?」曰:「正 午。」曰:「是其時也。」拱手作別而逝。其戚訪之姚家,果於是日生一子,家業騾馬行 ,有數萬金。 -- 「在各種無知中,最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見,他從不參與任何 政治活動。他彷彿懵然不知,種種生活費用:如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費 等,全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲,挺起胸膛,高聲說 自己討厭政治。 這愚人並不知道,基於自己的政治冷感,社會出現了淫業、棄童 、搶匪 --更可悲的是出現了貪官汙吏,他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」 -- Bertolt Brecht --



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1F:→ Pissaro: 第一世享受功名,第二世享受財富,真能算 11/25 13:05
2F:推 Segal: 怎麼像是下部隊去洗資歷的XD 11/25 13:24
3F:推 zeumax: 有點類似,畢竟壽命也不長,而佛教認為輪迴為人是受苦,長 11/25 18:10
4F:→ zeumax: 壽也不見得好事,短命快速刷兩個經歷就算受過兩世苦了 11/25 18:10
5F:→ saltlake: 人們普遍認為當兵是受苦,於是趕緊派到指揮部上下班自由 11/25 18:33







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