藏魂罈 雲貴一帶妖術、符咒等邪術最為盛行。 貴州按察使費元龍調任雲南，有個姓張的僕人騎馬，在路上突然墜馬、左腿竟不見了， 費元龍知道是妖人幹的，張貼佈告說「能找回張某的腿者，賞金若干。」 馬上有個老人出來招認，說： 「就是我做的，張某在省裏時仗著主人權勢作威作福太甚，所以特地整整他。」 張某哀求，老人才解開荷包、拿出一隻腿來，跟蛤蟆一樣大小， 吹氣唸咒後丟向張某，於是兩腳就恢復原狀了， 老人竟然還領走賞金走。 有人問費大人「怎麼不依法處置他？」 費「沒有用啊！我在貴州時，有個惡棍犯下的案件卷宗堆積如山， 官府將他杖打至死，屍體丟到河裏， 結果三天後就復活了、五天後又開始作惡，如此重複了好幾次； 向巡撫報告，巡撫大怒，請出王命旗牌將他斬首、身首異處， 結果三天後又活過來了，身體跟頭顱黏合、只在脖子邊隱隱有一條紅線， 然後又繼續幹壞事。 後來他毆打母親，他母親來告官，帶來一個罈子，說： 『這是逆子的藏魂罈，他自知罪大惡極，所以先把自己魂魄提出、煉藏進罈子裏， 官府用刑殺的只是他血肉軀體，並非魂魄， 修煉已久的魂魄，只需要三天就能讓損傷的軀體恢復； 如今他實在惡貫滿盈，竟連我老太婆都敢打，我不能再忍他了， 請官府先破壞他的罈子、用風輪扇將裏面魂魄扇得四散， 再對他的軀體用刑，才能讓這孽子真的死掉。』 官府按他說的做，再將他杖打至死， 然後派人守著屍體，果然這次沒再復活，不到十天就開始腐爛發臭了。」 ---- 雲貴妖符邪術最盛。貴州臬使費元龍赴滇，家奴張姓騎馬上，忽大呼墜馬，左腿失矣。費 知妖人所為，張示云：「能補張某腿者，賞若干。」隨有老人至，曰：「是某所為。張在 省時，倚主人勢，威福太過，故與為惡戲。」張亦哀求。老人解荷包，出一腿，小若蛤蟆 ，呵氣持咒，向張擲之，兩足如初，竟領賞去。或問費公：「何不威以法？」曰：「無益 也。在黔時，有惡棍某，案如山積。官府杖殺，投尸於河。三日還魂，五日作惡，如是者 數次。訴之撫軍。撫軍怒，請王命斬之，身首異處。三日後又活，身首交合，頸邊隱隱然 紅絲一條，作惡如初。後毆其母，母來控官，手一罈曰：『此逆子藏魂罈也。逆子自知罪 大惡極，故居家先將魂提出，煉藏罈內。官府所刑殺者，其血肉之體，非其魂也。以久煉 之魂，治新傷之體，三日即能平復。今惡貫滿盈，毆及老婦，老婦不能容。求官府先毀其 罈，取風輪扇扇散其魂；再加刑於其體，庶幾惡子乃真死矣。』官如其言，杖斃之。而驗 其尸，不浹旬已臭腐。」 -- 「在各種無知中，最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見，他從不參與任何 政治活動。他彷彿懵然不知，種種生活費用：如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費 等，全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲，挺起胸膛，高聲說 自己討厭政治。 這愚人並不知道，基於自己的政治冷感，社會出現了淫業、棄童 、搶匪 －－更可悲的是出現了貪官汙吏，他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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