藏魂坛 云贵一带妖术、符咒等邪术最为盛行。 贵州按察使费元龙调任云南，有个姓张的仆人骑马，在路上突然坠马、左腿竟不见了， 费元龙知道是妖人干的，张贴布告说「能找回张某的腿者，赏金若干。」 马上有个老人出来招认，说： 「就是我做的，张某在省里时仗着主人权势作威作福太甚，所以特地整整他。」 张某哀求，老人才解开荷包、拿出一只腿来，跟蛤蟆一样大小， 吹气念咒後丢向张某，於是两脚就恢复原状了， 老人竟然还领走赏金走。 有人问费大人「怎麽不依法处置他？」 费「没有用啊！我在贵州时，有个恶棍犯下的案件卷宗堆积如山， 官府将他杖打至死，屍体丢到河里， 结果三天後就复活了、五天後又开始作恶，如此重复了好几次； 向巡抚报告，巡抚大怒，请出王命旗牌将他斩首、身首异处， 结果三天後又活过来了，身体跟头颅黏合、只在脖子边隐隐有一条红线， 然後又继续干坏事。 後来他殴打母亲，他母亲来告官，带来一个坛子，说： 『这是逆子的藏魂坛，他自知罪大恶极，所以先把自己魂魄提出、炼藏进坛子里， 官府用刑杀的只是他血肉躯体，并非魂魄， 修炼已久的魂魄，只需要三天就能让损伤的躯体恢复； 如今他实在恶贯满盈，竟连我老太婆都敢打，我不能再忍他了， 请官府先破坏他的坛子、用风轮扇将里面魂魄扇得四散， 再对他的躯体用刑，才能让这孽子真的死掉。』 官府按他说的做，再将他杖打至死， 然後派人守着屍体，果然这次没再复活，不到十天就开始腐烂发臭了。」 ---- 云贵妖符邪术最盛。贵州臬使费元龙赴滇，家奴张姓骑马上，忽大呼坠马，左腿失矣。费 知妖人所为，张示云：「能补张某腿者，赏若干。」随有老人至，曰：「是某所为。张在 省时，倚主人势，威福太过，故与为恶戏。」张亦哀求。老人解荷包，出一腿，小若蛤蟆 ，呵气持咒，向张掷之，两足如初，竟领赏去。或问费公：「何不威以法？」曰：「无益 也。在黔时，有恶棍某，案如山积。官府杖杀，投尸於河。三日还魂，五日作恶，如是者 数次。诉之抚军。抚军怒，请王命斩之，身首异处。三日後又活，身首交合，颈边隐隐然 红丝一条，作恶如初。後殴其母，母来控官，手一坛曰：『此逆子藏魂坛也。逆子自知罪 大恶极，故居家先将魂提出，炼藏坛内。官府所刑杀者，其血肉之体，非其魂也。以久炼 之魂，治新伤之体，三日即能平复。今恶贯满盈，殴及老妇，老妇不能容。求官府先毁其 坛，取风轮扇扇散其魂；再加刑於其体，庶几恶子乃真死矣。』官如其言，杖毙之。而验 其尸，不浃旬已臭腐。」 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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