李芍亭說： 有個朋友住到一間寺廟避暑，禪室還蠻乾淨的， 用大片木板封住了後面窗戶，朋友就把床移到該窗戶旁； 有天晚上月光明亮，看到枕頭旁有個指尖大小的縫隙，還微微透出光， 他懷疑是和尚的密室，因此刺穿一個小洞偷看， 發現原來是個空置的院子，用來厝放棺木， 心想一定會有鬼出現，因此倚著枕頭側躺，用一眼繼續觀察。 到了半夜，果然有黑影出現、在樹下來來去去， 形狀像是人樣、仔細看就能分辨出男女，但面孔就沒辦法看清楚了， 耳朵靠近聽則始終沒有聲音； 厝放的棺木有幾十具，但出現的鬼少時只有三到五隻、多時也只有十幾隻而已， 是死後已久而魂魄散失、還是已經重新輪迴了？ 如此偷看了一個多月，都沒有跟別人說、鬼似乎也沒察覺。 有天晚上，看到兩隻鬼在樹後面做色色的事， 因離窗戶只有七、八尺，看他們搞起來的樣子甚至比活人更色， 朋友看著看著不小心笑出聲音，瞬間兩隻鬼就消失不見， 隔天晚上再偷看，完全都沒鬼出現了； 過了幾天，開始冷熱大作，懷疑是被鬼作祟，就換到別間寺廟去住。 鬼有變身幻術，卻還是出乎意料地被人看光光， 所以《禮記 大學》說「十目所視，十手所指」，一點都不假； 意思是人的言行隨時都受到監督，不可能隱藏 但雖然趁鬼不注意而看到了，最後仍無法避免被鬼作祟而遭趕走， 因此又驗證了《列子 說符》說的「察見淵魚者不祥」。 知道得太多、看得太清楚會不好過 ---- 李芍亭言，有友嘗避暑一僧寺，禪室甚潔，而以板窒其後窻，友置榻其下。一夕月明，枕 旁有隙如指頂，似透微光。疑後為僧密室，穴紙覘之，乃一空園，為厝棺之所。意其間必 有鬼，因側臥枕上，以一目就窺。夜半果有黑影，彷彿如人，來往樹下。諦視粗能別男女 ，但眉目不了了。以耳就隙竊聽，終不聞語聲。厝棺約數十，然所見鬼少僅三五，多不過 十餘。或久而漸散，或已入轉輪歟？如是者月餘，不以告人，鬼亦竟未覺。一夕，見二鬼 媟狎於樹後，距窻下纔七八尺，冶蕩之態更甚於人。不覺失聲笑，乃闃然滅跡。次夜再窺 ，不見一鬼矣。越數日，寒熱大作，疑鬼為祟，乃徙居他寺。變幻如鬼，不免於意想之外 ，使人得見其陰私。十目十手，殆非虛語。然智出鬼上，而卒不免為鬼驅。察見淵魚者不 祥，又是之謂矣。 -- 在說 ≠ 再說 利害 ≠ 厲害 幹的好 → 得 因該 → 應 名子 → 字 抽煙 ≠ 抽菸 做車 ≠ 坐車 毀謗罪 → 誹 年青 → 輕 以經 → 已 必竟→畢 帶帽 ≠ 戴帽 轉至 ≠ 轉自 決對 → 絕 好球袋 → 帶 票卷 → 券 知到→道 難到 ≠ 難道 時後 ≠ 時候 臣又 准備 → 準 淺力 → 潛 不準 ≠ 不准 樓樓上 → 上上樓 系 → 糸 打戰 → 仗 高清 → 高解析/高畫質 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.64.209.46 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/gallantry/M.1663210242.A.812.html ※ 編輯: mstar (61.64.209.46 臺灣), 09/15/2022 19:16:06