李漱六說： 有個佃農全家住在郊外，有天晚上突然聽到兵器對打聲音，全家都嚇得要死， 但爬到牆上看，外面什麼都沒有，可是一直有聲音，到雞叫了才停，心想應該是鬼； 到隔天又出現了，大家覺得很吵，於是幾個人拿鳥銃對著聲音來源發射， 果然馬上就有東西四處逃走。 可是不久之後屋子上下都有聲音鼓譟說： 「他搶走我家婦女，我也搶他家的婦女報復，然後去找土地神討公道， 可是土地神太昏庸，說什麼兩邊既然有失有得就打平了，勸我們就此了事， 我們不肯，所以在這決一死戰，關你們什麼事，為什麼要拿鎗射我們？ 現在我們就換找你麻煩，你們舉鎗我們就走、你們放下鎗我們就來， 看你們有辦法從黃昏到天亮，一直發射不停嗎？」 家裏人覺得他們說的沒錯，只好跪拜道歉，準備酒菜祭拜、燒紙錢賠罪， 家中的聲音才離開，連對打的聲音也沒了。 必須要做的事情卻不去做，就會失去先機， 不得不除的禍害如不盡力除掉，之後會成大患； 但鬼沒有惹人，而人去惹鬼，鬼就有理由搗亂，這不正是開門揖盜、自惹禍患？ 《孟子》裏說『家裏的人打架時，來不及綁好頭髮、戴好帽子就衝去勸架，這很 OK； 但如果是附近鄰居打架，卻也這麼做，那就是不明事理了， 這種情況下，關起門不管就好啦。』」 ---- 李漱六言，有佃戶所居枕曠野。一夕，聞兵仗格鬭聲，闔家驚駭。登墻視之，無所睹。而 戰聲如故，至雞鳴乃息。知為鬼也。次日復然。病其聒不已，共謀伏銃擊之，果應聲啾啾 奔散。既而屋上屋下，衆聲合譟曰：「彼刼我婦女，我亦刼彼婦女為質，互控於社公。社 公憒憒，勸以互抵息事。俱不肯伏，故在此決勝負。何預汝事，汝以銃擊我？今共至汝家 ，汝舉銃則我去，汝置銃則我又來，汝能夜夜自昏至曉，發銃不止耶？」思其言中理，乃 跪拜謝過，大具酒食紙錢送之去。然戰聲亦自此息矣。夫不能不為之事，不出任之，是失 幾也；不能不除之害，不力爭之，是養癰也。鬼不干人，人反干鬼，鬼有詞矣，非開門揖 盜乎？《孟子》有言：「鄉鄰有鬭者，被髮纓冠而往救之，則惑也，雖閉戶可也。」 -- 「在各種無知中，最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見，他從不參與任何 政治活動。他彷彿懵然不知，種種生活費用：如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費 等，全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲，挺起胸膛，高聲說 自己討厭政治。 這愚人並不知道，基於自己的政治冷感，社會出現了淫業、棄童 、搶匪 －－更可悲的是出現了貪官汙吏，他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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