烏魯木齊出現一個道士在市集上賣藥， 謠傳說他會妖術，有人看到他晚上住在旅店裏，睡前一定從腰包掏出一個小葫蘆， 然後倒出兩團黑色小小的東西，竟然變大成兩個少女，再陪他睡覺，到白天就不見了， 問他，他說沒有這回事； 我想到以前看過《輟耕錄》裏記載的周月惜故事， https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=391577#p2 說「這是採集生人魂魄，施法者如果吃了馬肉，法術就會破功。」 正好主營裏有馬死了，就派軍吏去指示旅館老闆，問道士「正好有馬肉，要吃嗎？」 道士馬上走開，還說「馬肉怎麼能吃？」 我知道後更加懷疑，準備抓他來審問，同事陳題橋勸說： 「說道士帶著少女，你並未親眼看到；說道士不吃馬肉，你也沒有親眼看到； 周月惜的故事是出自陶宗儀寫的書，也不知是真是假， 說馬肉能讓法術破功，也不確定是不是真的有效； 你聽信坊間流言、依據無稽說法，就冒然抓人來辦，似乎不太妥當； 塞外不適合讓方外人士駐留，命令地方官把他趕出境就夠了。」 我才沒出手。 後來駐紮大臣溫福知道這事情後，檢討說： 「嚴加審訊會太過頭，如果道士怕刑訊痛苦而亂講話， 到時案情擴大卻又沒沒辦法找到證據，該怎麼繼續處理？ 而驅逐出境又不太夠，如果他到別處結果惹出事來， 供說曾經在烏魯木齊住了很久，到時誰要負責？ 這種形跡可疑的人，各關卡都會嚴加盤問搜查， 如果有在他身上找到可疑物品，就交給相關單位處理， 如果沒有找到，就將他押回原籍去、不要讓他在中途搞出奇怪事情， 這樣不是更好？」 我們兩人都佩服大人的處置方法。 ---- 烏魯木齊有道士賣藥於市，或曰是有妖術。人見其夜宿旅舍中，臨睡必探佩囊，出一小壺 盧，傾出，黑物二丸，即有二少女與同寢，曉乃不見。問之，則云無有。余憶《輟耕錄》 周月惜事，曰：「此乃所採生魂也，是法食馬肉則破。」適中營有馬死，遣吏密囑旅舍主 人，問：「適有馬肉，可食否？」道士掉頭曰：「馬肉豈可食？」余益疑，擬料理之，同 事陳君題橋曰：「道士攜少女，公未親見；不食馬肉，公亦未親見。周月惜事，出陶九成 小說，未知真否，所云馬肉破法，亦未知驗否。公信傳聞之詞，據無稽之說，遽興大獄， 似非所宜。塞外不當留雜色人，飭所司驅之出境足矣。」余乃止。後將軍溫公聞之曰：「 欲窮治者太過，倘畏刑妄供別情，事關重大，又無確據，作何行止？驅出境者太不及，倘 轉徙別地，或釀事端，云曾在烏魯木齊久住，誰職其咎？行迹可疑人，關隘例當盤詰搜檢 。驗有實證，則當付所司；驗無實證，則具牒遞回原籍，使勿惑民。不亦善乎？」余二人 皆服公之論。 -- 據了解正夯英國研究驚傳宅男大喊吃不消崩潰柔腸寸斷欲哭無淚Ｍ型營養午餐付之一炬 踢爆算一算對當事人來說受害高達八成真是超扯形成壓倒駱駝的最後一根稻草活不下去 爆料低調希望有關單位重視確切的回應官員震怒掉頭離去各說各話羅生門各界傻眼痛批 高層透露指出其中緣由耐人尋味有待釐清靜待真相曝光後自有分曉顯示出公道自在人心 一場風波令人費解憂心忡忡不禁要問景氣差物價上漲股市大跌爭議中政府都在做些什麼 --

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