盲人劉君瑞說： 有個盲人，年約三十幾歲，時常跑到衛河旁， 遇到停著的船就問「船上有殷桐這個人嗎？」，還強調「夏殷的殷、梧桐的桐」， 住一起的室友常聽到他說夢話，也是講這兩個字， 別人問他是誰，他竟然每十幾天就換一個名字，但也沒人去深究原因。 如此一直問了十幾年，問到大家都認識他了， 只要看到他靠近，就直接喊說「這裏沒有殷桐，去別的地方找吧。」 某天，一艄運糧船停靠河邊，盲人也一樣來問， 船上一個壯漢大搖大擺上岸，說「就是你啊？我就是殷桐，看你能拿我怎樣。」 盲人一聽即發出猛虎般狂吼，撲上去抓住對方脖子，口咬他鼻子、血淋淋流得滿地， 大家上前要分開兩人，卻牢牢死抓無法拆開，結果一起掉進河裏被水沖走， 最後在天妃宮前河床上找到兩人屍體*1，殷桐把盲人左邊肋骨都搥斷了，他仍沒放手， 食指緊掐殷桐肩膀與背後、深入達一寸多，還將他兩邊臉頰的肉幾乎都咬下； 沒人知道盲人跟殷桐到底是有什麼大恨，只能懷疑是父母之仇。 *1 屍體不會流到出海口，因此在河裏找不到的屍體，都會在天妃宮前浮出。 一個看不見的人，找看得見的人，很顯然是會找不到； 一個薄弱的人去單挑強壯凶狠的人，不敵也是很顯然的； 跟伍子胥報楚國殺父之仇相比，這難度高出更多， 但他十幾年堅持不懈，最後真的殺了仇人、吃他的肉， 可見精誠所至，天地間萬物都無法抵抗！ 當年宋高宗只顧偏安而不報父兄之仇，還是不能以力量薄弱來開脫。 ---- 瞽者劉君瑞言，一瞽者，年三十餘，恒往來衛河旁，遇泊舟者必問：「此有殷桐乎？」又 必申之曰：「夏殷之殷，梧桐之桐也。」有與之同宿者，其夢中囈語，亦惟此二字。問其 姓名，則旬日必一變，亦無深詰之者。如是十餘年，人多識之。或逢其欲問，輒呼曰：「 此無殷桐，別覓可也。」一日，糧艘泊河干，瞽者問如初。一人挺身上岸，曰：「是爾耶 ？殷桐在此，爾何能為？」瞽者狂吼如虓虎，撲抱其頸，口齧其鼻，血淋漓滿地。衆前拆 解，牢不可開。竟共墮河中，隨流而沒。後得尸於天妃宮前(海口不受尸，凡河中求尸不 得，至天妃宮前必浮出。)桐捶其左脅骨盡斷，終不釋手；十指摳桐肩背，深入寸餘。兩 顴兩頰，齧肉幾盡。迄不知其何讐，疑必父母之冤也。夫以無目之人，偵有目之人，其不 得，決也；以孱弱之人，搏强橫之人，其不敵，亦決也。如較伍胥之楚讐，其報更難矣。 乃十餘年堅意不回，竟卒得而食其肉，豈非精誠之至，天地亦不能違乎！宋高宗之歌舞湖 山，究未可以勢弱解也。 -- 在說 ≠ 再說 利害 ≠ 厲害 幹的好 → 得 因該 → 應 名子 → 字 抽煙 ≠ 抽菸 做車 ≠ 坐車 毀謗罪 → 誹 年青 → 輕 以經 → 已 必竟→畢 帶帽 ≠ 戴帽 轉至 ≠ 轉自 決對 → 絕 好球袋 → 帶 票卷 → 券 知到→道 難到 ≠ 難道 時後 ≠ 時候 臣又 准備 → 準 淺力 → 潛 不準 ≠ 不准 樓樓上 → 上上樓 系 → 糸 打戰 → 仗 高清 → 高解析/高畫質 --

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