命數早已預定，所以鬼神可以先知； 但有些事情還沒萌發、當事人還沒有念頭，又跟吉凶禍福、因果報應無關， 連玩笑瑣碎都算不上、陰間絕對不會記載在簿冊上的小事，卻有人也能先預知。 乾隆三十五年 (1770)，有個翰林偶然遇到個扶乩的，就問自己官運如何， 扶乩者給了一首詩「春風一笑手扶笻，桃李花開潑眼濃。 好是尋香雙蛺蝶，粉墻纔過巧相逢。」 翰林不太理解其中暗喻什麼事情。 不久之後皇帝親自考察，結果這翰林不合格、被從編修改外放知縣， 朋友都說那首詩的第二句用了「河陽一縣花*1」的典故，算是講中了， 但其他幾句卻還不知道意思； *1 晉朝潘岳 (就是有名的大帥哥「潘安」) 任河陽縣知縣時， 下令在境內到處種桃花、李花，被引為美談； 因此「一縣花」比喻優秀地方官或地方優美。 稍後同榜同學去慰問他，卻看到守門人拿著拐杖一跛一跛走出來， 原來京官的僕人都認為當地方官才是天堂， 得知主人要被外放時正站在階梯上，卻仍興奮到跳起來喊「我就要成仙啦！」， 結果就跌倒弄傷小腿，必須靠拐杖支撐行走。 幾天之後，又聽說他一天遣散兩個僕人，卻不知道原因，之後才有人洩漏祕密： 「兩個僕人都想當守門人，但已經有那個跛腳的在， 於是都各叫妻子打扮漂亮，準備趁主人休息時送進房、引誘主人； 當晚，一個準備了點心、一個煮了茶，兩人都摸黑偷偷走到書房外走廊， 結果就正好撞在一起，帶的東西全打翻落地，兩人都惱羞成怒、互相臭罵， 主人不想追究，所以只把兩個僕人都遣散。」 詩裏第三、四句又應驗了，那個扶乩者還真的通靈了， 但到底怎麼能預知這種事情的？還是無法理解。 夫人僱用了一個縫紉女工，曾待過他們家， 她說的確有兩個僕人謀取當守門人這事，但一開始並沒打算獻上妻子， 而是都找了另一個比較聰明的僕人商量，那個僕人幫他們出了這個主意， 跟兩個人都說「某日某時主人有空，可以趁這時快上。」 各自告訴兩邊同樣的時間，但卻不讓雙方知道另外還有對手，導致兩敗俱傷； 兩個獻妻的僕人被遣散後，那個聰明的僕人又去依附跛腳的看門人，還約他去逛妓院， 但看門人察覺不對勁，假裝要他先去、卻偷偷叫主人去抓，因此聰明的僕人也敗了。 只是個州縣官的守門人而已，就能讓四個人彼此互相排擠、爭搶暗算個不停， 可見「螳螂捕蟬、黃雀在後」這句話不是白講的， 特別補上後續，讓人知道世間險惡。 ---- 數皆前定，故鬼神可以前知。然有其事尚未發萌，其人尚未舉念，又非吉凶禍福之所關， 因果報應之所繫，游戲瑣屑至不足道，斷非冥籍所能預註者，而亦往往能前知。乾隆庚寅 ，有翰林偶遇乩仙，因問宦途。乩判一詩，曰：「春風一笑手扶笻，桃李花開潑眼濃。好 是尋香雙蛺蝶，粉墻纔過巧相逢。」茫不省為何語。俄御試翰林，以編修改知縣。衆謂次 句隱用河陽一縣花事，可云有騐。然其餘究不能明。比同年往慰，司閽者扶杖蹩躄出。葢 朝官僕隸，視外吏如天上人。司閽者得主人外轉信，方立堦上，喜而躍曰：「吾今日登仙 矣！」不虞失足，遂損其脛，故杖而行也。數日後，微聞一日遣二僕，而罪狀不明。旋有 洩其事者曰：「二僕皆謀為司閽，而無如先已有跛者。乃各因飾其婦，俟主人燕息，誘而 蠱之。至夕，一婦私具餅餌，一婦私煎茶，皆暗中摸索至書齋廊下。猝然相觸，所齎俱傾 ，愧不自容；轉怒而相詬。主人不欲深究，故善遣去。」於是詩首句三四句並騐。此乩可 謂靈鬼矣。然何以能前知此等事，終無理可推也。馬夫人僱一鍼線人，曾在是家，云二僕 謀奪司閽則有之，初無自獻其婦意，乃私謀於一黠僕，黠僕為畫此策，均與約：「是日有 暇，可乘隙以進。」而不使相知。故致兩敗。二僕逐後，黠僕又黨附於跛者，邀游妓館， 跛者知其有伏機，陽使先往待，而陰告主人往捕，故黠僕亦敗。嗟乎！一州縣官司閽耳， 而此四人者，互相傾軋，至輾轉多方而不已。黃雀螳螂之喻，茲其明騐矣。附記之以著世 情之險。 -- 「在各種無知中，最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見，他從不參與任何 政治活動。他彷彿懵然不知，種種生活費用：如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費 等，全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲，挺起胸膛，高聲說 自己討厭政治。 這愚人並不知道，基於自己的政治冷感，社會出現了淫業、棄童 、搶匪 －－更可悲的是出現了貪官汙吏，他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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