蔣士銓說： 有人受邀請到湖上參加宴會，登上遊船時船上已在演奏音樂， 細看陪酒的女伎，發現應該在家鄉的妻子竟然在裏面， 家鄉離這有兩千里遠，不知道她是怎麼跑來的，但怕當場質問會出醜，所以不敢開口； 而她相對面時都沒覺得怕、也沒覺得丟臉，根本像不認識自己一樣， 彈琴唱歌、跳舞敬酒，完全怡然自如， 感覺只有聲音不太像，且妻子笑的時候喜歡遮住嘴，這個女伎卻不是， 可是右手腕上也有紅色突起的痣，搞得他實在大為不解， 因此草草應酬、找理由先離開宴席，回住處整理行李準備趕回家。 沒想到稍後接到家裏來信，說妻子在半年前死了， 他懷疑當時是見鬼了，因此就不再過問這件事； 比較要好的朋友發現他行為舉止不太對勁，再三詢問，他才講出這件事， 朋友也認為只是偶然遇到容貌相似的人。 有個人常在江浙一帶往來，不是去上訪權貴、也不是跟朋友交遊、也沒在經商賣東西， 就只是帶著幾個女子關在住處，偶而找仲介來賣掉一兩個人而已， 因此大家以為他是人口販子，就沒跟他交流、也不去管他幹什麼； 有天他急急忙忙衝出門，租了船趕到天目山的佛寺，求高僧幫忙作法會， 但僧人聽他講得顛三倒四、又遮遮掩掩，搞不懂到底在說啥， 其中還說「我本是佛傳弟子，特來求佛祖保佑，希望能得慈雲庇護、避過雷神處刑。」 僧人覺得不太對勁，因此婉拒他的捐獻、請他離開， 果然回去途中就被雷劈死了。 之後他的僕從才講出祕密，說： 「他從一個紅衣喇嘛那學到秘術，可以用咒法控制剛下葬不久的女子屍體， 又召來狐妖、淫鬼，附身在屍體身上，用以服侍自己， 取得新的之後就把舊的賣人，藉此賺了數不清的錢財； 但不久之前夢到神明警告他惡貫滿盈，即將遭到天誅了， 他才想去懺悔求生，但還是逃不過。」 也許先前那人看到跟妻子長得很像的女伎，就是被他攝來的吧？ 理藩院尚書留保住說，紅教喇嘛有秘術可以攝來婦女，因此黃教斥責他們是異端。 ---- 蔣心餘言，有客赴人遊湖約，至則畫船簫鼓。紅裙而侑酒者，諦視乃其婦也。去家二千里 ，不知何流落到此，懼為辱，噤不敢言。婦乃若不相識，無恐怖意，亦無慚愧意。調絲度 曲，引袖飛觴，恬如也，惟聲音不相似。又婦笑好掩口，此妓不然，亦不相似。而右腕紅 痣如粟顆，乃復宛然。大惑不解，草草終筵，將治裝為歸計。俄得家書，婦半載前死矣。 疑為見鬼，亦不復深求。所親見其意態殊常，密詰再三，始知其故。咸以為貌偶同也。後 聞一遊士來往吳越間，不事干謁，不通交遊，亦無所經營貿易，惟攜姬媵數輩閉門居。或 時出一二人，屬媒媼賣之而已。以為販鬻婦女者，無與人事，莫或過問也。一日，意甚匆 遽，急買舟欲赴天目山，求高行僧作道塲。僧以其疏語掩抑支離，不知何事，又有「本是 佛傳，當求佛佑，仰藉慈雲之庇，庶寬雷部之刑」語。疑有別故，還其襯施，謝遣之。至 中途，果殞於雷。 後從者微洩其事，曰：「此人從一紅衣番僧受異術，能持咒攝取新斂女子尸，又攝取妖狐 淫鬼，附其尸以生，即以自侍。再有新者，即以舊者轉售人，獲利無算。因夢神責以惡貫 將滿，當伏天誅，故懺悔以求免。竟不能也。」疑此客之婦，即為此人所攝矣。理藩院尚 書留公亦言，紅教喇嘛有攝召婦女術，故黃教斥以為魔云。 -- 據了解正夯英國研究驚傳宅男大喊吃不消崩潰柔腸寸斷欲哭無淚Ｍ型營養午餐付之一炬 踢爆算一算對當事人來說受害高達八成真是超扯形成壓倒駱駝的最後一根稻草活不下去 爆料低調希望有關單位重視確切的回應官員震怒掉頭離去各說各話羅生門各界傻眼痛批 高層透露指出其中緣由耐人尋味有待釐清靜待真相曝光後自有分曉顯示出公道自在人心 一場風波令人費解憂心忡忡不禁要問景氣差物價上漲股市大跌爭議中政府都在做些什麼 --

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