作者mikamikan (mikamikan)
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標題Re: [討論] 為什麼要告老"還鄉"?
時間Thu Feb 10 13:45:58 2022
撇開權力鬥爭的問題，純粹從當時的經濟社會背景來看
「還鄉」在農業社會中，其實是一種很合理的養老方式
首先，中國官僚制度中很早就有退休機制，也就是所謂的「致仕」
以歷代來說，「70歲」作為退休年齡已經是通念了
(附帶一提，對現在的20-30歲的世代而言，以後的法定退休年齡大概也會提高到70了....)
但退休之後，能享有退休金的，只有一定品位以上的官員
就給付的額度來說，漢代大約是給在職的1/3，但要不要給看皇帝
隋唐之後，享有退休金的是5品以上的官員，額度為在職的一半
但須注意的是分母是「祿」而非「俸」，六品以下則靠永業田養老
而宋代之後，分母則由「祿」改為「俸」，實物給付另外加給，另外還加設了恩蔭的待遇
明代比較慘，退休待遇完全看皇帝要不要給，而清代好一點，大抵承襲唐宋舊制
三品以上全俸、三品以下半俸。
而在往昔的農業社會中，擁有耕地的家庭/家族本身就是經濟生產的單位
因此對於老年、疾病、殘廢等社會風險，主要還是仰賴來自於宗族的照顧因應
而享有退休待遇的官員為何仍需要還鄉靠宗族奉養呢？
別忘記除了宋代，中國傳統上奉行「薄俸」...其中又以明清為典型
官員現職的俸祿都不一定夠過上好點的生活了，何況退休只剩下50%
因此除非本身就是京師當地人，或是家中子弟剛好也在京師為官
不然一般來說，還鄉後靠宗族中的子弟照顧其實算是滿合理的選擇
這樣的情形其實一直延續到民國，甚至是中央政府遷台後
公務人員退休法在民國48、68年兩次修法中，依據立法院公報中當時委員的討論
相對於本省籍的公務人員而言，多數外省籍的基層人員，對於退休金的依賴程度更高
而原因也很簡單，本省籍人員在退休後，在當時尚未完全轉型的農業社會中
仍可以仰賴家族中的晚輩照顧(當時小孩生的多)，因此退撫舊制中給付水準偏低的問題
對本省籍人員影響不如在台無親無故又沒土地房產的外省籍基層人員嚴重
而這樣的情形也反映在部分基層人員和眷屬在退休後仍暫居於宿舍未遷出所生的爭議上
附帶一提，優惠存款也是在這樣的背景下誕生的，高達80%的退休人員選擇一次退休金
除了當時平均餘命不高怕領月退沒多久就掛了，配偶失去經濟所得外(當時婦女勞參率低)
有些人是希望拿這筆錢來買房，至少老婆小孩有個遮風避雨的地方
而作為歷代中特別突兀的存在的趙宋，由於官員現職和退休的待遇都比較高
因此部分高級官員退休後，由於收入有保障，而偏好在西京洛陽置產
似乎也滿合理的，畢竟在都市生活還是比較方便
尤其是宋代的夜生活多采多姿，誰想早早就上床睡覺呢
手邊資料多還給圖書館了，憑印象隨手寫寫，不精確的地方還請見諒
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※ 編輯: mikamikan (220.142.122.161 臺灣), 02/10/2022 13:48:10
1F：推 ckshchen: 感謝專業回答 02/10 14:09
2F：推 ckshchen: 歷史看下來，宋朝才是人待的 02/10 14:10
以現代人的生活型態和需求來看，確實是如此
畢竟當時已經開始由自然經濟轉型為商品經濟了
3F：推 hedgehogs: 推 02/10 14:19
4F：推 dishonest: 宋朝雖然不會打仗，但很會做生意，富到流油 02/10 14:29
5F：推 QuentinHu: 推 02/10 15:02
6F：推 impose: 推 02/10 15:13
※ 編輯: mikamikan (220.142.122.161 臺灣), 02/10/2022 15:41:48
※ 編輯: mikamikan (220.142.122.161 臺灣), 02/10/2022 15:43:04
※ 編輯: mikamikan (220.142.122.161 臺灣), 02/10/2022 15:47:05
7F：推 eric999: 不過劉墉跟紀筠都是做官做到死。 02/10 16:41
因為致仕除了在宋代性質偏向現今的屆齡退休和命令退休之外
在歷代多數時候都屬於自願退休，外加當時平均壽命不長，卒於任上的情形還滿常見的
※ 編輯: mikamikan (220.142.122.161 臺灣), 02/10/2022 18:48:34
8F：推 bruce78131: 想藉此問問，官員繳稅的制度如何？古來重稅之時是否 02/11 03:09
9F：→ bruce78131: 有特別福利？ 02/11 03:09
士大夫階層在歷代基本上享有免稅、免繇役等特權
而如果由憲法學的角度觀察，西方的基本人權的雛型其實就是中世紀封建貴族的特權
而類比到中國，最早的特權其實就是所謂的「刑不上大夫」
而對於歷代經過科舉產生的士大夫階層來說
免稅、免繇役、可參加科舉考試任官等等，某方面可以看做是中國基本權利發展的雛形
※ 編輯: mikamikan (220.142.122.161 臺灣), 02/11/2022 05:02:35
10F：推 Houei: 嚴謹點的說法應該是 在漢代要想免繇役 得看爵位高低："兵革 02/11 06:23
11F：→ Houei: 數動，民多買復及五大夫，徵發之士益鮮。於是除千夫、五大 02/11 06:23
12F：→ Houei: 夫為吏，不欲者出馬"(史記) 到五大夫以上的爵位 才可免役 02/11 06:23
感謝補充
13F：推 vajra0001: 趁機請教一下 士大夫免稅免役 02/11 08:09
14F：→ vajra0001: 那農民為甚麼不會大量取消自己戶籍避入士大夫的 02/11 08:10
15F：→ vajra0001: 家族當僕人?假如本來交租是交四成 02/11 08:10
16F：→ vajra0001: 進來交租也許交一成就好 又免繇役 02/11 08:11
17F：→ vajra0001: 士大夫的收入增加 農民的生活也改善 雙贏 02/11 08:12
18F：推 mstar: 樓上，案例很多啊，看范進考上舉人後就有大戶要把農地房屋 02/11 09:50
19F：→ mstar: 掛給他、有人要去當他僕人。 02/11 09:50
隱匿戶籍藉以逃避賦稅、繇役和兵役的情形，其實歷代都有
但最嚴重的時期應該是東漢末年到隋唐初年為止，尤其是三國和南北朝
畢竟自春秋末年以來，在戰爭型態逐漸演變為總體戰的趨勢下
「編戶」是國家藉以掌握財政和人力資源的重要手段
所以杜正勝才主張「編戶齊民」是社會型態由封建轉向中央集權的關鍵原因之一
而中央政府控制力較強時，也較能有效地進行戶口調查和整理，而隱匿戶口本身也是重罪
但反過來說，當社會動盪，國家對於士族和地方豪強的掌握力下降時
隱匿戶口的情形似乎就較為普遍，而如果又碰上戰亂導致的人口大規模遷徙就會更為猖獗
這也是晉代和南北朝時期多次實施土斷的根本原因
不過范進中舉之後就有人要把農地掛給他(借名登記果然是自古以來的歪風)還有當僕人這
種情形，在雍正朝官紳一體納糧實施之後，理論上誘因應該會減少了吧
畢竟後還在乾隆朝也只是把免繇役的特權還給仕紳而已
※ 編輯: mikamikan (122.99.41.30 臺灣), 02/11/2022 12:39:43