堂叔楘菴說： 直隸(河北)肅寧縣有個塾師，專門講程朱理學， 7-9 11-13 有天一個雲遊和尚在私塾外面化緣，一直叩叩地敲木魚、從辰時敲到午時還不休息， 塾師覺得煩了，出去叫他滾、說「你信的是異端，愚民也許會被你蠱惑， 不過這裏的人都讀過聖賢書，你別做什麼癡想！」 和尚行禮說「信佛教者化緣衣物食物，有如信儒教者追求富貴一樣， 都是失去原本宗旨了，老師您何必苦苦相逼呢？」 塾師聽了生氣，拿起教鞭來打和尚， 和尚拍拍衣服、起身說「太惡作劇了。」，起身離開，但隨身的布袋沒帶走。 本來以為和尚會回來拿，但到傍晚時和尚都沒再來， 從外面摸，感覺裏面應該是他化緣來的一些小錢，學生想把袋子拿起來， 塾師說「等他很久都沒回來拿再說，可是要先數清楚數量，以免之後產生爭議。」 結果拿進私塾裏，才打開袋口，立即從裏面飛出一大群蜂， 把塾師跟學生螫到每個人都滿臉是包，哀號求救聲鬧到街坊都跑出來探是怎麼回事。 這時和尚又推開門進來，說「讀過聖賢書，還想私吞人家的錢財嗎？」，拿起布袋走， 出門前還合掌跟塾師說「我這異端不小心觸怒聖賢，還請見諒。」，圍觀者都大笑； 有人說是幻術，也有人說塾師排佛太過、看到和尚就罵， 所以和尚事先在布袋裏塞了蜂隻要整他； 但堂叔說「我親眼看到事情經過，如果事先藏蜂隻，從布袋外就一定會看到蠕動狀， 但當時都沒有，因此比較可能是幻術。」 ---- 族叔楘菴言，肅寧有塾師，講程朱之學。一日，有游僧乞食於塾外，木魚琅琅，自辰逮午 不肯息。塾師厭之，自出叱使去，且曰：「爾本異端，愚民或受爾惑耳。此地皆聖賢之徒 ，爾何必作妄想！」僧作禮曰：「佛之流而募衣食，猶儒之流而求富貴也。同一失其本來 ，先生何必定相苦？」塾師怒，自擊以夏楚。僧振衣起曰：「太惡作劇。」遺布囊於地而 去。意必復來，暮竟不至。捫之，所貯皆散錢，諸弟子欲探取。塾師曰：「俟其久而不來 ，再為計。然須數明，庶不爭。」甫啟囊，則羣蜂坌湧，螫師弟面目盡腫。號呼撲救，鄰 里咸驚問。僧忽排闥入曰：「聖賢乃謀匿人財耶？」提囊徑行。臨出，合掌向塾師曰：「 異端偶觸忤聖賢，幸見恕。」觀者粲然。或曰幻術也，或曰塾師好闢佛，見僧輒詆，僧故 置蜂於囊以戲之。楘菴曰：「此事余目擊。如先置多蜂於囊，必有蠕動之狀，見於囊外。 爾時殊未睹也。云幻術者為差近。」 -- 在說 ≠ 再說 利害 ≠ 厲害 幹的好 → 得 因該 → 應 名子 → 字 抽煙 ≠ 抽菸 做車 ≠ 坐車 毀謗罪 → 誹 年青 → 輕 以經 → 已 必竟→畢 帶帽 ≠ 戴帽 轉至 ≠ 轉自 決對 → 絕 好球袋 → 帶 票卷 → 券 知到→道 難到 ≠ 難道 時後 ≠ 時候 臣又 准備 → 準 淺力 → 潛 不準 ≠ 不准 樓樓上 → 上上樓 系 → 糸 打戰 → 仗 高清 → 高解析/高畫質 --

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