崔瑗‧座右銘 無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。 世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷。 無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，曖曖內含光。 柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。 慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恆，久久自芬芳。 -------------------------------------------------------------- 這是崔瑗寫的座右銘。 內容很久以前我就讀過了，是一篇中規中矩而中肯的文字。 然而最近發現，這篇文字要與其作者生平經歷搭配起來， 會顯得更加有趣。因此以下簡單介紹一下這位作者的生平： 崔瑗字子玉，東漢涿郡安平人， 是一位著名的書法家、文學家。 出生於漢章帝建初三年（78年）， 逝世於漢順帝漢安二年（143年）。 他是崔駰的兒子。 崔駰也是一個著名的文人， 他給了崔瑗一個幸與不幸交織而成的家庭： 幸運的是崔瑗與兄弟感情很好； 不幸的是在崔瑗年輕的時候就成為孤兒， 其中一位兄長崔章還被人殺害。 兄長的仇恨，讓崔瑗採取了與「柔弱生之徒」完全相反的動作， 他親手殺了仇家，之後亡命天涯。 這不太像是一般文學家會做的事， 倒是有幾分像是武俠小說的情節。 幸運的是遇到大赦，崔瑗才能回到故鄉。 崔瑗在十八歲遊歷洛陽， 在侍中賈逵門下學習天文、曆法、京房易傳等學問， 崔瑗出色的學習成果為他帶來名聲。 他也在洛陽交了許多朋友，與馬融、張衡特別要好。 與他的學習經歷的順遂相對的，是他從政經歷的坎坷。 崔瑗直到四十多歲才開始當郡吏， 不久就因為案件牽連下獄審問， 所幸虛驚一場不久被釋放。 他三次被當權的外戚徵辟， 在他活著的年代也親身經歷了其中兩位 （度遼將軍鄧遵、車騎將軍閻顯）倒臺，而被牽連罷免。 最後徵辟他的是大將軍梁商， 他因為前車之鑑，沒有答應去幕府， 僅與梁家保持良好關係。 然而仍被與梁家對立的杜喬糾彈收賄， 這次的糾彈讓高齡六十六歲他被傳喚到洛陽廷尉接受查問， 他上書自我辯解，被釋放了出來，然而不久就在洛陽病故。 除了第一次鄧家倒臺事件跟崔瑗的記載很少以外， 其他兩次的牽連，細查其相關紀載， 可能會覺得崔瑗有些無辜： 閻家曾與宦官江京、陳達等合謀， 廢除漢安帝的太子劉保為濟陰王。 安帝去世後北鄉侯劉懿繼位， 崔瑗認為劉懿並非正統， 因此想要向閻顯進言， 希望閻顯剷除江京、陳達等， 擁立劉保復位，認為這是等同於伊尹、霍光的大功勞。 因為閻顯常喝醉酒，崔瑗找不到機會與他談正事， 只好請他的長史陳禪轉達此計畫。 陳禪猶豫不決，沒有傳達。 不久劉懿去世，宦官孫程擁立劉保繼位，是為漢順帝。 江京、陳達、閻顯都被殺死。 崔瑗因為是閻顯屬僚而被免職。 崔瑗門生蘇祇知道崔瑗有歸政給前太子劉保的計畫， 想要上書為老師發聲，被崔瑗阻止； 同樣知情此事的長史陳禪這時已擔任司隸校尉， 對崔瑗說：「就讓蘇祇上書吧，我願意為你做證。」 崔瑗回應：「先前我說的就像是小朋友的悄悄話， 希望使君也不要告訴別人。」於是辭歸。 後來他展轉擔任基層官吏（汲縣縣令）， 因為他有名望而被胡廣、竇章等大臣推薦為濟北相。 當時也很有名望的李固擔任太山太守， 送禮給崔瑗想交朋友。 此事被巡查郡國的杜喬發現， 他事後查核報告：他表彰李固政績「天下第一」、 糾彈梁讓、汜宮、崔瑗等人收賄。 這個查核結果也許是杜喬的「政治鬥爭」， 因為梁讓、汜宮、崔瑗與梁冀友好， 而李固則與梁家對立。 因此儘管李固是送禮的一方， 卻反而得到「天下第一」的評價。 李固所欣賞的崔瑗，卻成了受賄者而被糾彈。 范曄後漢書評論此事： 「駰、瑗雖先盡心於貴戚，而能終之以居正， 則其歸旨異夫進趣者乎。 李固，高絜之士也，與瑗鄰郡，奉贄以結好， 由此知杜喬之劾，殆其過矣。」 稍微看了一下崔瑗的生平， 是否會覺得他離「柔弱生之徒，老氏誡剛強」還挺遙遠的呢？ 他曾三次被當權外戚徵召，經歷過外戚政權的大起大落。 他也曾三次被卷入刑事案件， 第一次是因為報仇殺人，讓他經歷了流亡的生涯； 後兩次則是無妄之災，最後都無罪釋放， 審訊期間反而讓他有牢獄生涯的體驗。 也許是這些歷練，才讓他有「座右銘」裏面的許多體驗吧。 座右銘被梁昭明太子蕭統的「文選」收錄， 註解文選五臣之一的呂延濟， 認為座右銘寫作於崔瑗位兄報仇流亡遇赦之後， 是用來自我儆戒的作品。 呂延濟並沒有明說他判斷座右銘創作時間的根據， 也許他只是臆測的吧？ 但這個臆測似乎有些啟發性， 如箋釋白居易文集的朱金城， 提及座右銘時就引用過呂延濟的這條註解。 大概也是認為， 只有經歷過困苦經驗、又有反思批判能力的心靈， 才能對座右銘裏面的內容感到深刻的共鳴吧。 座右銘大概是崔瑗寫作來告誡自己的文章。 然而為甚麼他的苦難一直到跟隨他到去世之前呢？ 從另外一則小故事也許可以得到答案： 崔瑗為人，十分好客，喜愛與士人往來。 為了招待客人，他可以不計代價地準備豐盛的菜餚， 然而平日自己只吃蔬食菜羹而已。 由於崔瑗為賓客準備的菜餚極為豐盛， 當時甚至有人以此為由，批評崔瑗奢侈。 崔瑗聽了大為憤怒，跟妻子說： 「我省吃儉用來幫客人準備佳餚， 反而因此被罵，可見士大夫真的沒資格吃好東西。 以後不要再準備太豐盛的菜餚， 免得被其他人說閒話。 （吾并日而食，以供賓客，而反以獲譏， 士大夫不足養如此。後勿過菜具，無為諸子所蚩也。）」 話雖如此，最後準備的菜餚仍然極豐盛， 崔瑗的俸祿都花在這上面了。 由這個小故事可以看出， 說是一回事，實際上執行起來往往沒那麼容易。 也正是這種在反思中的掙扎，是人生有趣的篇章。 （沒有掙扎的小說，只是一部平凡的流水帳。） 從這裏似乎也可以隱約看出崔瑗的個性， 他雖然以「曖曖內含光」作為勉勵自己的話語， 他的個性可能更接近一位火爆的文青呢。 崔瑗的座右銘我很早以前就讀過了， 然而印象並不深刻。 最近重新對這個作品產生興趣， 有兩個原因。 一是我對源自於齊太公與崔杼的中古望族「博陵崔氏」感興趣， 而崔瑗正是這個家族的先祖之一； 另外則是最近閱讀到白居易的續座右銘， 他在序文中寫道： 「崔子玉座右銘，余竊慕之，雖未能盡行， 常書屋壁。然其間似有未盡者，因續為座右銘云。」 因此引發了我的興趣。 一查之下發現崔瑗也是個特別的人， 所以前數日，我更新維了基百科「崔瑗」的資料。 多查了一些跟崔瑗有關的訊息， 覺得他的生涯也挺有趣。 由於維基百科並不是一個發表個人感想的地方， 所以把感想寫在這裏。 -- 原載於： http://lignumque.blogspot.com/2019/03/blog-post.html -- I have no idea to this day what those two Italian ladies were singing about. Truth is, I don't want to know. Some things are best left unsaid. I like to think they were singing about something so beautiful... It can't be expressed in words... and makes your heart ache because of it. --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 150.117.43.44 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/gallantry/M.1552651029.A.F4A.html 很有趣的聯想~~ 我以前看「節飲食」也沒想那麼多 也很感謝前面的推文，有很多有意思的討論 補充一下額外的感想： 我覺得有的文學作品知道創作背景會更有趣； 有些作品，即使不知道具體創作背景， 單單透過文字散發的熱力仍是耀眼無比 例如古詩十九首之類，作者失傳，背景也就很難查考了 很難一概而論 剛好這位崔瑗的生平也算是精彩， 跟他的作品對照，似乎有些反差萌，挺有趣， 所以才貼過來這裡 ※ 編輯: moonlike (150.117.43.44), 03/18/2019 21:26:04