※ 引述《ShiningRuby (閃亮紅寶石女王)》之銘言： : 會回這麼久的文, : 是因為我對於宋朝包拯鍘清朝陳世美這對段有疑問: : ※ 引述《Leika (裁作短歌行)》之銘言： : : 【經濟日報／楊雅惠】 2007.03.27 02:41 am : : 在平劇裏，正義凜然的包公，面色黑亮，公正赤忱。對於拋妻棄家而貪圖權貴的陳世美， : : 不管其貴為駙馬爺身分，一聲「鍘」，全場觀眾叫好，大快人心。 : : 仔細推敲，此劇有二大謬誤。其一為：據查陳世美乃清朝官員，其人果真是忘恩負義之徒 : : 嗎？其二為：陳世美活在清朝，為何死在宋代包公的虎頭鍘下？ : : 據考證，陳世美在清朝為官之時，同鄉同學屢屢來投，想藉之攀龍附鳳，取得一官半職。 : : 陳世美感到難於應付，一律謝絕。其中一位愛好戲劇的舊識，因求官被拒，遂而心生報復 : : ，編了《秦香蓮》一劇，把忘恩負義拋妻棄子的角色加諸陳世美名下，在陜西、河南等地 : : 演出。數代之後，某戲團到了陳氏故鄉均州一地演出時，氣得陳氏的第八代孫當場吐血， : : 家族眾人組織起來，砸了戲團衣箱，毆打演員死傷數人。接著，各地文藝界展開考證，發 : : 現碑文等資料所記載的陳世美，為官清廉，剛直不阿，體查民情。 : : 像這樣的栽贓，觀眾在乎嗎？不在乎。反正聽說世間有不恥之徒，便是眾人皆曰可誅。到 : : 底他叫什麼名字？生在何時？不重要！ : : 至於宋代包公的牽連，是如何拉上線的？據傳，清朝某年，某戲班子演出《秦香蓮抱琵琶 : : 》，由於戲短，正戲前頭加演了一場包公戲。當秦香蓮一劇上演時，觀眾看得激動，齊聲 : : 憤慨賴著不想走，掌班的正急得不知如何結束。此時飾演包公的人還未下裝，掌班的一見 : : ，靈機一動，推著要他上台往下唱。這一唱，把陳世美一鍘，台下歡呼，於是乎《秦香蓮 : : 抱琵琶》就變成大戲《鍘美案》。 : 我在維基百科上看到"鍘美案"有出現在"包公案"這本書中第26回, : 標題是"秦氏還魂配世美",男女主角就是陳世美/秦香蓮. : 包公案是在明朝完成的, : 明朝的小說寫到清朝的官,還是整個說不通, : 所以清朝的那個好官陳世美,是不是只是倒楣剛好跟戲曲人物同名同姓而已啊? : : 「演戲的是瘋子，看戲的是傻子。」台下觀眾為劇中人物或喜或悲，往往是一種移情作用 : : ，觀眾已有各自立場，甚至把自己比擬劇中人物，情緒隨著劇情波動起伏。事實呢？哎呀 : : ！反正是演戲，只要爽，爽就好？誰去講究考證呢？ : : 如果只是看戲，也罷！但是，這樣的編戲方式，這種的看戲心態，屢屢出現在現實社會裏 : : 。新聞媒體與社會輿論，往往鎖住特定事件，或許是權貴醜聞、或影藝花邊、或離奇命案 : : 、或候選人行蹤，每日每小時地播放，愈勁爆愈精彩。觀眾融入了劇情，有的激動謾罵， : : 有的衝到現場觀光。至於，這樣的新聞之事實真象為何？對世人的教化意義何在？在細查 : : 之前，群眾已經各自宣判，耐不到事實真相與是非曲直的水落石出時刻。 : : 把社會事件戲劇化，只爭得一時的群眾效果，但無法找到公正的真理。 現在撥映的新包青天是由大陸和台灣演員攜手合作所 撥出的,感覺不錯,至少比以前台灣自己拍的包青天更符合實情 但最近卻又有劣化的傾向,因為編劇又走回以七俠五義 及包公傳為藍本為主改編的包青天 事實上包公傳和七俠五義和正史有很大的出入. 史實中也沒有所謂的烏盆記和鍘美案 全是後人所編之戲劇小說.基本上宋朝死刑案 全都要經過大理寺審核後核准,尤其是牽涉到皇親國戚的 案子,是不會經過開封府,因為等級不同.能經過開封府的糾紛和刑案 全是平民.但開封府雖然官小,卻是首都汴京的地方法院 所以才讓包拯出名.包拯一生歷練許多官員,不是一直是開封府伊 詳查宋史包拯傳. 包拯，字希仁，宋廬州合淝人也，真宗咸平二年生。始舉進士，除大理評事，出知建昌 縣。以父母皆老，辭不就。得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。 後數年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去，里中父老數來勸勉。久之，赴調，知天長縣 <知建昌 知天長縣 ，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陝西，又徙河北，入為三司戶部副使。除天章閣待制? ，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保任，左授兵部員外郎、知池州。復官，徙江寧府，召權知? 。京師為之語曰︰「關節不到，有閻羅包老。」舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，? 偽辭色悅人，雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰︰「後世子孫仕宦，有犯贓者，不? 生子，崔密撫其母，使謹視之。繶死後，取媵子歸，名曰綖。有奏議十五卷。 。徙知端州，遷殿中丞。改監察御史。使契丹，歷三司戶部判官，出為京東轉運使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陝西，又徙河北，入為三司戶部副使。除天章閣待制、知諫院。 數論斥權倖，除龍圖閣直學士、河北都轉運使。徙知瀛州，以喪子乞便郡，知揚州，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保任，左授兵部員外郎、知池州。復官，徙江寧府，召權知開封府，遷右司郎中。 ^^^^^^^^^^ 數度斥責皇親國戚及達官貴人的錯誤 拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。童稚婦女，亦知其名，呼曰包待制。京師為之語曰︰「關節不到，有閻羅包老。」舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。遷諫議大夫、權御史中丞。以樞密直學士權三司使，遷給事中，為三司使。數日，拜樞密副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈禮部尚書，諡孝肅。 拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合，不偽辭色悅人，雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰︰「後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。」 初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯嘗出其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹視之。繶死後，取媵子歸，名曰綖。有奏議十五卷。 拯工書法，《書史會要》曰︰「包孝肅擅豪翰，其蹟雜見《群玉堂法帖》中。」 --

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