※ 引述《ShiningRuby (闪亮红宝石女王)》之铭言： : 会回这麽久的文, : 是因为我对於宋朝包拯铡清朝陈世美这对段有疑问: : ※ 引述《Leika (裁作短歌行)》之铭言： : : 【经济日报／杨雅惠】 2007.03.27 02:41 am : : 在平剧里，正义凛然的包公，面色黑亮，公正赤忱。对於抛妻弃家而贪图权贵的陈世美， : : 不管其贵为驸马爷身分，一声「铡」，全场观众叫好，大快人心。 : : 仔细推敲，此剧有二大谬误。其一为：据查陈世美乃清朝官员，其人果真是忘恩负义之徒 : : 吗？其二为：陈世美活在清朝，为何死在宋代包公的虎头铡下？ : : 据考证，陈世美在清朝为官之时，同乡同学屡屡来投，想藉之攀龙附凤，取得一官半职。 : : 陈世美感到难於应付，一律谢绝。其中一位爱好戏剧的旧识，因求官被拒，遂而心生报复 : : ，编了《秦香莲》一剧，把忘恩负义抛妻弃子的角色加诸陈世美名下，在陕西、河南等地 : : 演出。数代之後，某戏团到了陈氏故乡均州一地演出时，气得陈氏的第八代孙当场吐血， : : 家族众人组织起来，砸了戏团衣箱，殴打演员死伤数人。接着，各地文艺界展开考证，发 : : 现碑文等资料所记载的陈世美，为官清廉，刚直不阿，体查民情。 : : 像这样的栽赃，观众在乎吗？不在乎。反正听说世间有不耻之徒，便是众人皆曰可诛。到 : : 底他叫什麽名字？生在何时？不重要！ : : 至於宋代包公的牵连，是如何拉上线的？据传，清朝某年，某戏班子演出《秦香莲抱琵琶 : : 》，由於戏短，正戏前头加演了一场包公戏。当秦香莲一剧上演时，观众看得激动，齐声 : : 愤慨赖着不想走，掌班的正急得不知如何结束。此时饰演包公的人还未下装，掌班的一见 : : ，灵机一动，推着要他上台往下唱。这一唱，把陈世美一铡，台下欢呼，於是乎《秦香莲 : : 抱琵琶》就变成大戏《铡美案》。 : 我在维基百科上看到"铡美案"有出现在"包公案"这本书中第26回, : 标题是"秦氏还魂配世美",男女主角就是陈世美/秦香莲. : 包公案是在明朝完成的, : 明朝的小说写到清朝的官,还是整个说不通, : 所以清朝的那个好官陈世美,是不是只是倒楣刚好跟戏曲人物同名同姓而已啊? : : 「演戏的是疯子，看戏的是傻子。」台下观众为剧中人物或喜或悲，往往是一种移情作用 : : ，观众已有各自立场，甚至把自己比拟剧中人物，情绪随着剧情波动起伏。事实呢？哎呀 : : ！反正是演戏，只要爽，爽就好？谁去讲究考证呢？ : : 如果只是看戏，也罢！但是，这样的编戏方式，这种的看戏心态，屡屡出现在现实社会里 : : 。新闻媒体与社会舆论，往往锁住特定事件，或许是权贵丑闻、或影艺花边、或离奇命案 : : 、或候选人行踪，每日每小时地播放，愈劲爆愈精彩。观众融入了剧情，有的激动谩骂， : : 有的冲到现场观光。至於，这样的新闻之事实真象为何？对世人的教化意义何在？在细查 : : 之前，群众已经各自宣判，耐不到事实真相与是非曲直的水落石出时刻。 : : 把社会事件戏剧化，只争得一时的群众效果，但无法找到公正的真理。 现在拨映的新包青天是由大陆和台湾演员携手合作所 拨出的,感觉不错,至少比以前台湾自己拍的包青天更符合实情 但最近却又有劣化的倾向,因为编剧又走回以七侠五义 及包公传为蓝本为主改编的包青天 事实上包公传和七侠五义和正史有很大的出入. 史实中也没有所谓的乌盆记和铡美案 全是後人所编之戏剧小说.基本上宋朝死刑案 全都要经过大理寺审核後核准,尤其是牵涉到皇亲国戚的 案子,是不会经过开封府,因为等级不同.能经过开封府的纠纷和刑案 全是平民.但开封府虽然官小,却是首都汴京的地方法院 所以才让包拯出名.包拯一生历练许多官员,不是一直是开封府伊 详查宋史包拯传. 包拯，字希仁，宋庐州合淝人也，真宗咸平二年生。始举进士，除大理评事，出知建昌 县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。 後数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县 <知建昌 知天长县 ，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙河北，入为三司户部副使。除天章阁待制? ，徙庐州，迁刑部郎中。坐失保任，左授兵部员外郎、知池州。复官，徙江宁府，召权知? 。京师为之语曰︰「关节不到，有阎罗包老。」旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，? 伪辞色悦人，虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰︰「後世子孙仕宦，有犯赃者，不? 生子，崔密抚其母，使谨视之。繶死後，取媵子归，名曰綖。有奏议十五卷。 。徙知端州，迁殿中丞。改监察御史。使契丹，历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙河北，入为三司户部副使。除天章阁待制、知谏院。 数论斥权幸，除龙图阁直学士、河北都转运使。徙知瀛州，以丧子乞便郡，知扬州，徙庐州，迁刑部郎中。坐失保任，左授兵部员外郎、知池州。复官，徙江宁府，召权知开封府，迁右司郎中。 ^^^^^^^^^^ 数度斥责皇亲国戚及达官贵人的错误 拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。童稚妇女，亦知其名，呼曰包待制。京师为之语曰︰「关节不到，有阎罗包老。」旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。迁谏议大夫、权御史中丞。以枢密直学士权三司使，迁给事中，为三司使。数日，拜枢密副使。顷之，迁礼部侍郎，辞不受，寻以疾卒，年六十四。赠礼部尚书，諡孝肃。 拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰︰「後世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。」 初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯尝出其媵，在父母家生子，崔密抚其母，使谨视之。繶死後，取媵子归，名曰綖。有奏议十五卷。 拯工书法，《书史会要》曰︰「包孝肃擅豪翰，其蹟杂见《群玉堂法帖》中。」 --

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