※ 引述《IamNotyet (非也)》之銘言： : ※ 引述《moonlike (Thema & Variationen)》之銘言： : 一、本能與本質的不同： : 　　本能是表現在外的天生就會的行為； : 　　本質是內在於本身的一些特質。 : 　　這裡所謂「人的本質」，即在於人有道德、有思考的能力。 : 　　換句話說，就是仁義禮智。 我查了一下維基百科，根據他的說法： 1. 本能是指一個生物體趨向於某一特定行為的內在傾向。 而這個固定的行為模式非學習得來或基於此前的經驗！ (所以需要"修身養性"的道德都不屬於此類) http://tinyurl.com/3pqnws6 2. 在哲學當中，本質，又稱為「實質」，是指某一對象或事物本身所必然固有的。 也就是說某個人事物缺了某個特質，那這個人事物就不再是這個人事物 (例如: 如果"紅光"如果波長小於630奈米或大於750奈米那就不是"紅光"了 所以"波長為630到750奈米"就是"紅光"的本質 ) http://tinyurl.com/8h3h9a 這樣一來，問題就有趣了。 "人"缺了甚麼就不再是"人"呢？ 如果缺了"道德"就不再是"人"， 那狼孩 http://tinyurl.com/3g37cx6 算"人"嗎？ 如果缺了"思考的能力"就不再是"人"， 那植物人 http://tinyurl.com/3uk76yc 算"人"嗎？ 從這裡我們可以很容易的看出「人的本質」是隨著你對「人」的定義而變的！ 例如: 依據生物學，沒有"仁義禮智"與"思考的能力"的依然是「人」 但依據文化人類學，狼孩和植物人就不是文化人類學的「人」 那麼"儒家"對人的定義是甚麼呢？而這種定義是合適的嗎？ (抱歉，從高中後就沒再接觸儒家經典了， 有請大能為小弟解惑...) --

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