※ 引述《IamNotyet (非也)》之铭言： : ※ 引述《moonlike (Thema & Variationen)》之铭言： : 一、本能与本质的不同： : 　　本能是表现在外的天生就会的行为； : 　　本质是内在於本身的一些特质。 : 　　这里所谓「人的本质」，即在於人有道德、有思考的能力。 : 　　换句话说，就是仁义礼智。 我查了一下维基百科，根据他的说法： 1. 本能是指一个生物体趋向於某一特定行为的内在倾向。 而这个固定的行为模式非学习得来或基於此前的经验！ (所以需要"修身养性"的道德都不属於此类) http://tinyurl.com/3pqnws6 2. 在哲学当中，本质，又称为「实质」，是指某一对象或事物本身所必然固有的。 也就是说某个人事物缺了某个特质，那这个人事物就不再是这个人事物 (例如: 如果"红光"如果波长小於630奈米或大於750奈米那就不是"红光"了 所以"波长为630到750奈米"就是"红光"的本质 ) http://tinyurl.com/8h3h9a 这样一来，问题就有趣了。 "人"缺了甚麽就不再是"人"呢？ 如果缺了"道德"就不再是"人"， 那狼孩 http://tinyurl.com/3g37cx6 算"人"吗？ 如果缺了"思考的能力"就不再是"人"， 那植物人 http://tinyurl.com/3uk76yc 算"人"吗？ 从这里我们可以很容易的看出「人的本质」是随着你对「人」的定义而变的！ 例如: 依据生物学，没有"仁义礼智"与"思考的能力"的依然是「人」 但依据文化人类学，狼孩和植物人就不是文化人类学的「人」 那麽"儒家"对人的定义是甚麽呢？而这种定义是合适的吗？ (抱歉，从高中後就没再接触儒家经典了， 有请大能为小弟解惑...) --

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