http://www.lw23.com/paper_77057431_6/ http://www.lw23.com/paper_77057431_7/ 比如，先秦魚部和侯部分立兩類，《切韻》麻韻字多數在魚部，少數在歌部， 這是根據《詩經》韻腳分的類。究竟上古魚部大致讀什麼音？例如： 　　桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。 朱熹給韻腳注的音是"華， 芳ｗú＠④、呼瓜二反"，"家，古胡、古牙二反" ，（注：朱熹《詩集傳》P5"桃夭"一章注，上海古籍出版社，1980。） 反切下字宋朝無、胡母音是u， 瓜、牙母音是a，至少他沒能說清楚上古魚部母音 到底念什麼。顧炎武告訴我們，"華，古音敷……家，古音姑……後人誤入 九麻韻"，（注：顧炎武《音學五書》 P57，《詩本音》卷一"桃夭"一章注，中華書局， 1982。）話說得比朱熹乾脆，可是明末清初的人照著他的注音一念，准得把"家"念成ku。 梵漢對音到 這兒可顯出優勢來了，它能證明魚部有一批字直到東漢還對a，都對ta，屠對 dha，姑對ka，加對ka；侯部字這時候對u、o，句對ku，俱對gu，偷對 thu，樓對lo。可 以推定，上古魚部華、家什麼的，主母音是a，不是u。至於魚部在後漢該念什麼音，是另 外一個問題。 第三點，它能告訴語音歷時變化的情 況，因為漢譯佛經一般都有翻譯時間 的記載，不同歷史時期的譯經用字有些能透露語音歷史流變。比如： 　　梵音 pūrna ma＠⑤jusri asura 　　晉譯 富蘭那 文殊師利 阿修羅 　　唐譯 布剌拿 曼殊室利 阿素洛 兩晉富字聲母念p，文字聲母念m，"古無輕唇"，唐朝改成布對p，曼對m， 從一個方面反映輕重唇已經分化；晉朝修字韻母對u，反映侯尤部主母音念 u， 唐朝改用素字韻母對u，是侯尤音母音複音化，模韻主母音念u了。第四點，有 的漢譯佛經還能提供古代方言的消息。比如，唐朝高僧義淨（635-713） 和不空（ 705-774）生活年代相近，義淨的語音大體上能反映北方東部音，不空的語音能代表北方 西部以長安為中心的音，他們恰巧先後翻譯過同一部經《大 孔雀明王經》，漢譯梵咒用 字上有不少差別，顯出兩大方言區聲、韻、調上都有不同的地方。（注：劉廣和《〈大孔 雀明王經〉咒語義淨跟不空譯音的比較研究-- 唐代中國北部方音分歧初探》，《語言研 究》1994年增刊。） .......................... -- -- Urah, hanevel, v'chinor！ A-irah shahar！ 琴瑟啊，覺醒吧！ 吾將喚醒清晨！ --

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