: 戴震跟他的老師江永不和，都稱呼江永為「婺源老儒」， : 被時人認為「背叛師門」?..... 上海圖書館藏有一部江慎修的《善餘堂文集》， 一冊、不分卷，為潘博山、潘景鄭昆仲寶山樓的抄本。 全書末附有一篇乾隆十五年江慎修七十大壽時戴東原所撰之〈江慎修先生七十壽序〉， 該文節要如下： 　　經學之難，或一代數人，或數千年一人。若漢之鄭康成，宋之子朱子，其學皆殊絕之 學，其人皆亙古今不可無一、不能有二之人。然而竊猶有憾者：鄭氏之學，無所不通，一 洗專門固陋之習，唐賈、孔諸儒為疏義，猶或未能盡；中朱子上接鄒、魯，下繼濂、洛、 理精義明，群言有所折中。而踵其學者，或鮮博物考古之功，非學力之有所限，蓋能兼之 難也。 　　吾師江慎齋先生，生朱子之鄉，上溯漢、唐、宋以來之絕學，以六經明晦為己任。震 少知向慕，既數年，始獲一見；又數年，始拜先生于吾邑之斗山。所讀諸經，往來問難， 承口講指畫，然後確然見經學之本末。既而先生就館本邑，未能從學，深悵恨焉。震之愚 ，固不能窺先生之萬一（後略） 　　今年七月十七日，先生七十大慶，蓋非尋常稱頌之辭，可擬諸形容者，是以一切膚語 ，概從荃略，直舉及門以後所知，與先生所自言者書之。自茲以往，年益高，學益進，自 有不朽大業，藏名山，留宇宙，作朋三壽，何足為先生侈陳哉？乾隆十五年歲在上章敦樣 月，律中夷則，門人戴震頓首再拜撰。 江永，1681年－1762年；戴震，1724年－1777年。 於戴東原二十七歲時所作之文內仍可見他對江慎修推崇之至。 「被時人認為『背叛師門』」從而有所謂戴震背師之說，應是魏默深與王靜安的關係， 參見見魏源〈書趙校水經注後〉與王國維〈聚珍本戴校水經注跋〉二文。 補個兩個有趣的小故事： 其一， 段玉裁在幫戴震所編的年譜內，說當初是錢大昕慕名而來找戴震， 然而錢大昕的自撰年譜則是說，戴震自己跑去找他的。 其二， 王念孫的〈說文解字注序〉後面其實還有一段文字，但是被刪略沒有登出來。 那段文字的大意是：你欠我的錢什麼時候要還？ --

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