: 戴震跟他的老师江永不和，都称呼江永为「婺源老儒」， : 被时人认为「背叛师门」?..... 上海图书馆藏有一部江慎修的《善余堂文集》， 一册、不分卷，为潘博山、潘景郑昆仲宝山楼的抄本。 全书末附有一篇乾隆十五年江慎修七十大寿时戴东原所撰之〈江慎修先生七十寿序〉， 该文节要如下： 　　经学之难，或一代数人，或数千年一人。若汉之郑康成，宋之子朱子，其学皆殊绝之 学，其人皆亘古今不可无一、不能有二之人。然而窃犹有憾者：郑氏之学，无所不通，一 洗专门固陋之习，唐贾、孔诸儒为疏义，犹或未能尽；中朱子上接邹、鲁，下继濂、洛、 理精义明，群言有所折中。而踵其学者，或鲜博物考古之功，非学力之有所限，盖能兼之 难也。 　　吾师江慎斋先生，生朱子之乡，上溯汉、唐、宋以来之绝学，以六经明晦为己任。震 少知向慕，既数年，始获一见；又数年，始拜先生于吾邑之斗山。所读诸经，往来问难， 承口讲指画，然後确然见经学之本末。既而先生就馆本邑，未能从学，深怅恨焉。震之愚 ，固不能窥先生之万一（後略） 　　今年七月十七日，先生七十大庆，盖非寻常称颂之辞，可拟诸形容者，是以一切肤语 ，概从荃略，直举及门以後所知，与先生所自言者书之。自兹以往，年益高，学益进，自 有不朽大业，藏名山，留宇宙，作朋三寿，何足为先生侈陈哉？乾隆十五年岁在上章敦样 月，律中夷则，门人戴震顿首再拜撰。 江永，1681年－1762年；戴震，1724年－1777年。 於戴东原二十七岁时所作之文内仍可见他对江慎修推崇之至。 「被时人认为『背叛师门』」从而有所谓戴震背师之说，应是魏默深与王静安的关系， 参见见魏源〈书赵校水经注後〉与王国维〈聚珍本戴校水经注跋〉二文。 补个两个有趣的小故事： 其一， 段玉裁在帮戴震所编的年谱内，说当初是钱大昕慕名而来找戴震， 然而钱大昕的自撰年谱则是说，戴震自己跑去找他的。 其二， 王念孙的〈说文解字注序〉後面其实还有一段文字，但是被删略没有登出来。 那段文字的大意是：你欠我的钱什麽时候要还？ --

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