※ 引述《JETJAY (殘存亦末路)》之銘言： : 關羽的地位被大幅提升跟滿清入關也有關係 : 清初民間武廟大多供奉岳飛 : 岳飛的功業主要在打金(女真) : 女真又是滿清的祖先 : 清帝到乾隆的時候基於岳飛是打女真的祖先金人出名 : 動了以關羽取代岳飛武聖的念頭 : 但恐入關後根基未穩 一下子把岳飛從神桌上請下來 : 會遭致民間反彈 : 於是開始灌輸乾隆是蜀漢昭烈帝劉備的轉世 開始尊關羽為武聖 : (乾隆還以天子名義封關公為什麼大帝 很長一串的名稱) : 至此之後 岳飛和關羽的廟就從原本的前者多後者少的情況慢慢逆轉 關羽最遲在明朝中期就成為武廟主神 而岳飛地位最高的時候也頂多是和關羽並祀, 多半時候還是配享 說關羽是在清朝之後才取代岳飛成為武聖多半是翻案翻過頭 前面推文有說過, 宋以前武成廟主神是姜子牙(更早之前是兵主蚩尤) 關羽在唐朝時是配享武成廟的64名歷代武將之一 後來到宋太祖時, 指示以功業無瑕作為配享武將的挑選原則 於是武功未成的關羽等22人被踢出武成廟, 換成秦瓊等人 不過在兩宋期間, 關羽的地位不斷升高, 關羽的地位由侯而公而王 宋徽宗的時候又把關羽請回武成廟 明朝是關羽信仰由民間進入官方, 達至高峰的時代 洪武年間朱元璋罷祀武成王廟, 改建太祀殿奉祀歷代帝王 這時候關羽跟岳飛同以歷代名臣身分陪祀太祀殿 可是由於朱元璋曾託言關羽於鄱陽湖決戰時率十萬陰兵助陣 所以明令祭祀關公, 於南京另建關公廟祭祀 既然老祖宗都說關羽協助自己建國了, 後代子孫自然不斷加封 神宗萬曆十年封關羽為協天護國忠義帝, 這時候關羽算是被封到頂了 再上去就只能超凡入聖了 萬曆四十二年又加封三界伏魔大帝威遠震天尊關聖帝君 明令關羽為至尊五帝之一 岳飛同時也受封為三界靖魔大帝保劫昌運岳武王, 陪祀關廟 這時候關廟已經成為實際的官方武廟 清朝的時候就更不用講了, 滿人原本就尊關羽, 入關之後自然大肆加封 而岳飛要到民國三年, 才由陪祀的地位扶正, 和關羽並祀武成廟, 稱關岳廟 事實上岳飛的扶正, 反而才是和民國後為了要和清朝劃清界線 才刻意把抗金的岳飛扶正的 -- 願歲月靜好，現世安穩 --

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