※ 引述《Hartmann (銀之朔風)》之銘言： : 原po似乎不是很分得清楚廟號和諡號的差別，在下轉一篇清史強者cchen兄 : 以前發的文章來說明：（前面沒有冒號的就是cchen兄的解說） : ==> 在 [email protected] (青蚵仔) 的文章中提到: : : 年號，是皇帝高興，或有特別的重要大事發生，故取一個年號來紀念或者幹嘛的， : : 但是到了後期就不是這樣子了，都在繼位時就取的，再也不會改變。 : : 如清朝的康熙是為年號。 : : 廟號，通常是去世之後給的，由當朝大臣給予去世的皇帝一個蓋棺論定的諡號， : 看完此帖之後，差一點笑的翻下椅子， : 暨然稱自已是協辦大學士，雖然不食奉祿，但 : 也不好意思只看不說。 : 這個拍馬屁的成份比蓋棺定論恐怕要強些。 : 「諡號」﹕是人死後，按其生前行跡，評定褒貶，而給予的稱號。 : 每個字有每個字的意思，後來到了宋朝，蘇洵將所有的諡法整 : 理，編成一冊書叫做“諡法條”。此書中將每個字都有有很詳 : 細的解釋。比方說「惠」是（柔質慈民曰惠），「武」是 : （克定禍亂曰武），「文」是 （經緯天地曰文）。諡號也不 : 只有一個字，比方說漢朝幾乎每個皇帝都有孝字，所以漢武帝 : 應該真正叫作漢孝武帝。但是因為每個人都有孝字，所以那個 : 孝字就不用了。只叫武帝。 : 「廟號」﹕是帝王死後，升祀太廟時所尊立的名號，是從商朝開 : 始的的。到了漢朝比較多的皇帝有廟號，漢宣帝尊稱漢武帝的廟 : 叫作世宗廟。所以基本上，漢武帝也可以叫作漢世宗，當然沒 : 幾個人知道你說的誰就是了。 : 這也就是廟號的由來。但是有的皇帝有，有的皇帝沒有。漢昭帝， : 跟漢景帝都沒有廟號。 其實廟號最初其實也不專屬於帝王 禮記王制是這麼說的 「天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。 諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五。 大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三。 士一廟，庶人祭於寢」 太祖是大家都有的, 而地位越高的人, 家廟可以供奉的祖先就越多 至於所謂的昭穆 則是從太祖算起, 二四六(偶數)世的祖先叫昭, 三五七(奇數)世的祖先叫穆 天子的家廟, 除了太祖之外, 可以供奉三個偶數世的祖先, 三個奇數世的祖先 諸侯的家廟則除了太祖之外, 還可以供奉四個祖先, 大夫類推 以實際的例子來看, 假設我是第十五世天子 那麼我的家廟正殿中間是建國的太祖的神位, 這是永遠不會變的 太祖左邊是第10、12、14世的祖先神位, 太祖右邊是第9、11、13世的祖先神位 2-8世則因為輩分太遠, 就要把神位毀掉 併入偏殿的 IBIZA家列祖列宗之神位 一起供奉 這叫親盡而毀, 而把某個祖先從正殿請到偏殿, 這叫做 祧 祧 這件事情是有實際上的作用的 如果每個祖先都有個牌位, 千秋萬代下來滿桌都是祖先牌位, 祭祀會有困難 所以才會訂下這個親盡而毀的規定 而可能我的祖宗裡頭除了太祖之外, 還有某個祖先特別有貢獻, 值得永遠紀念 這時候, 就要給這個祖先的神位上個廟號 有廟號的祖先就可以永遠在家廟正殿裡頭供奉著, 不會被 祧 而照規矩來講, 家廟正殿可以供奉的祖宗數量有限 所以一開始廟號是很難得的, 有大功德的祖先才會得到廟號, 這叫祖有功宗有德 標準的廟號有四種 創基立業者曰太, 功高者曰高, 世代祭祀者曰世, 中興者曰中 可是後來孝順的皇帝兒子跟狗腿的大臣太多 歌功頌德的結果, 搞得好像每個死掉的皇帝老爸都是值得永遠懷念的英明皇帝 於是廟號就氾濫了 廟號氾濫之後因為四個不夠用, 所以只好從諡法裡抄 像是甚麼英宗神宗德宗, 其實都是亂搞的 一般而言, 一的新朝代建立, 前幾個廟號都是 太高世中 + 祖跟宗 的排列組合 用完了, 就開始用那些從諡法裡抄來的廟號 而也因為唐朝以後廟號氾濫, 人人有廟號, 每個皇帝都是祖宗 可是太廟正殿人數有限擺不下這麼多人, 所以有廟號也不再是正殿的保證班了 要是 祖 或是有特別宣告過不祧的, 才會一直留在正殿 這也是為什麼明成祖朱隸原本廟號是太宗, 到了嘉靖時改為成祖的原因 明朝太廟正殿是供奉九個皇帝, 中間的太祖不變 從成祖到武宗剛好八個, 嘉靖繼位是不需要動到朱隸的 可是世宗嘉靖皇帝不是武宗的兒子, 是武宗的堂弟, 因為武宗無子才做了皇帝 世宗這個孝順兒子一心想把自己的老爹也送進太廟 這樣一來跟嘉靖皇帝關係最遠的朱隸就會被踢出正殿了 可是嘉靖皇帝為了給老爸上尊號進太廟, 已經弄得天怒人怨殺了很多人了 要是為了讓老爸進太廟而把朱隸這個德高望重老祖宗踢出正殿 肯定會有人不爽 所以嘉靖皇帝柿子挑軟的吃 乾脆讓朱隸當上祖, 把沒幹過甚麼大事的仁宗皇帝踢出正殿, 讓自己老爸成了睿宗 : 漢朝以後就就大部份的皇帝都有廟號。例外的是亡國之君，因為 : 繼位的朝代不見得有多尊重他，所以很多都沒有廟號。 : 但是在唐朝以後的皇帝，諡號都很長，比方說唐高祖的諡號是 : “神堯大聖光武孝”皇帝。如果照漢晉的稱呼就是唐神堯大聖 : 光武孝帝。唐太宗是“文武大聖大廣孝”皇帝。這對後來的人 : 那受的了，光是寫就寫到手軟，所以從唐朝以後就用廟號代替 : 諡號來稱呼以前的皇帝。 : : 然後在郵寄認得皇帝昭告天下。 : : 例如清朝的世祖，就是康熙。世祖試諡號。 : 康熙廟號是聖祖，跟他父親的世祖都是廟號。 : 聖祖的諡號是好幾個字，我不全都記得，只有 : 不過其中的一個字是有特別的意義，那就是“仁” : 以下是所有清朝皇帝的諡號中那個特別的字。 : 太祖﹕武 : 太宗﹕文 : 世祖﹕章 : 聖祖﹕仁 : 世宗﹕憲 : 高宗﹕純 : 仁宗﹕睿 : 宣宗﹕成 : 文宗﹕顯 : 穆宗﹕毅 : 德宗﹕景 : : 太祖，知道是開朝者。 : : 太宗，通常是第二代國君。 : : 惠帝，不是白癡，就是下場不太好。 : : 諡文的，通常表現都是守國者。 : : 諡武的，通常都是較積極者。 : : 諡哀、廢、末等，通常是亡國君。 : : 看諡好事很好玩的事情，大家可以課本，然後看看每個皇帝的諡好， : : 通常可以很準確得表現出他的一身唷！ : 建議您把蘇洵的“諡法條”找出來，看看這些字是什麼意思， : 如果找不到的話，“資治通鑑”中每一個皇帝的第一篇會有解 : 釋，什麼是什麼，不過只有唐朝以前的皇帝才解釋，以後就 : 沒有了。所以我猜二十五史的各皇帝的本紀應該也有解釋才對。 -- 願歲月靜好，現世安穩 --

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