※ 引述《limitersty (嚕嚕嚕)》之銘言： : 三國時代好像戰爭比較有名齁，最近想了一想三國時代的文學好像有點少，也很奇怪。 : 「天下有才一石，曹子建獨占八斗」。鍾嶸在詩品把曹子建列為上品，比他父兄評價高。 曹子建才高八斗之說乃謝靈運之說 而鍾嶸把子建列在上品、子桓列在中品、孟德列在下品，純粹是依當時的文學風尚而論 用我們現代的觀點去推敲古人為何這樣做，無異於緣木求魚 : 不過後世好像除了香煎何太極之外，很少在注意他的文學？洛神賦也是名字比內容有名 : 反而曹丕的<典論論文><與吳質書>也都列在高中課文內，也有很多名句。 : 提到七言詩的發展也會說到是從曹丕的<燕歌行>開始。 : 曹操也有留下<短歌行>「對酒當歌，人生幾何」、「何以解憂？唯有杜康」 : 還有「老驥伏櫪，志在千里」等句子 應該說這些(文學批評始於典論論文、七言詩之祖、悲涼的短歌行...)都是高中必須知 道的普遍國文常識。 因為這些作品在文學史上都有重要的獨創性和劃時代的意義 不是說子建的作品沒有獨創性和意義，只是這些就比較屬於更精細、專業的部份，就會 留待大學相關科系甚至是研究所時期才會接觸到 例如:子建的<求自試表>一文，乃無韻文中首見股句(股對)。此文在駢文歷史上是重要 的里程碑 相信沒有什麼高中國文老師會教這個 : 說到賦，王粲的<登樓>在大學國文選裡面露面的機會也高出曹子建的作品許多 : 學國文到現在，還是不解曹植名氣雖大，但是作品卻少人傳誦，比父兄還差的道理。 唐以前最好的文學作品選本就是文選(現今亦公認，蕭統選南朝梁前的作品選的極好) 文選收錄子建的文章六篇，仲宣僅登樓一篇 文選收錄子建詩二十五首，收錄仲宣詩十三首 這是南朝時的選文標準 而今人選的大學國文選本子，也得看編者的選文標準和讀者的類型而定 所以王仲宣作品露面的機會未必就多於曹子建 : 另外就是除了魏、晉之外，蜀國似乎也只有武侯的出師二表流傳，吳國更是全無 : 這段期間似乎提到的大多都是魏、晉代的文學，例如建安七子、何晏論語集解、 : 郭象注莊子、王弼注老子、李密陳情表等等 : 想一想，難道「偽朝」都沒文學傳世嗎？想一想還真奇怪 : 最近讀國文的兩個疑問，不知道有沒有這方面的八卦？ 因為漢代中祕書的藏書多在此地(曹魏國都)，學者想讀到更多原始資料，就得在這個 地方定居(古代交通可不如今日，不是你說來就來說走就走)，甚者還得在魏國求官(有 些書你沒有官職還不能看得到的) 曾任魏國吏部尚書的何晏，有"天下談士，多宗尚之"的美名，常舉辦玄談的座談會。 世說新語:「何晏為吏部尚書，有位望；時談客盈座」。可見這類玄談的座談會，在當 時的文士之間已頗流行。 這種類似學術研討會更會吸引不少外地學者來參予 許都就像今日的台北，資訊相較其他地方發達，所以聚集了較多學者 種種因素讓曹魏成文化大本營，所以文學作品自然多於其他地區 ----- 一些個人看法，請各位先進不吝指教 --

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