※ 引述《x0nkg0cjrul (x0nkg0cjrul)》之銘言： : 剛剛維基了一下，發現宋朝皇帝有多個名字。 : 有些皇帝只有本名；有些皇帝有本名和即位名；有些皇帝有本名、曾用名和即位名 : 這跟其他朝代的情況好像不一樣（皇帝通常只有一個名字） : 這是為什麼呢？ : 為什麼名字會換來換去的呢？ : 那如果要稱呼皇帝的話，通常是以哪一個名字為準呢？（本名？曾用名？即位名？） : 如果那個皇帝有多個名字的話，是代表說以最新的名字（即位名？）來用， : 其他舊的名字就廢棄不用？ : 還是說同時多個名字中可隨意使用其中之一呢？ 宋朝皇帝一人有許多名的現象蓋因避諱之故 可能有人會問，其他朝代也有避諱現象阿！怎麼就宋朝皇帝一人就這麼多名字 原因在於歷代以來，宋朝的避諱之風最為鼎盛 有沒有證據呢？　有 宋朝名臣洪邁在他所寫的《容齋隨筆》第11卷裡提到了宋朝帝王避諱一事 卷第十一 帝王諱名 　本朝尚文之習大盛，故禮官討論，每欲其多，廟諱遂有五十字者。舉場試卷， 　小涉疑似，士人輒不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。方州科舉尤甚，此風殆 　不可革。 然太祖諱下字內有從木從勻者，廣韻於進字中亦收。張魏公以名其子 　，而音為進。太宗諱字內有從耳從火者，又有梗音，今為人姓如故。高宗諱內 　從勹從口者亦然。 真宗諱從心從亙，音胡登切。若缺其一畫，則為（恒右下去一） 　，遂並（恒右下去一）字不敢用，而易為常矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　----節錄自洪邁《容齋隨筆》卷第十一 　這一段文字記載明顯告訴我們宋朝的避諱現象有多麼嚴重 　凡是名字其形似皇帝之名的要避諱，其音似皇帝之名的也要避諱 　一個皇帝掛掉，光是要避他的廟諱就可以多達50多字 　 　宋朝避諱之風太盛，皇帝要避諱也就罷了，太子之名也要避諱 　甚至連有些皇后或太后的名字也要避諱(比方說北宋仁宗時期的劉太后) 　此外，受到唐朝與五代以來避諱之風的影響，不僅僅是宋朝的避諱風氣鼎盛 　連帶著連游牧民族建立的政權對避諱也相當講究 　遼、西夏、金等政權都喜愛玩避諱遊戲 　北宋仁宗時期，派大臣韓億出使遼國，就因為"億"字犯了遼國遼太祖耶律阿保機的漢名 　耶律億的名諱，仁宗就把韓億改名為韓權 　 　『只許州官放火，不許百姓點燈』的成語，大家應該耳熟能詳了 　　這個成語的典故也是源自於宋朝避諱現象 　　雖然這個故事是野史，並非為真，但也可以從此品出宋朝有多麼講究避諱 　　陸游在《老學庵筆記》卷五裡，記載州官田登為了讓百姓們避諱他的登字 　　要老百姓們把燈字叫做火，放燈叫做放火。 　　田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞，於是舉州皆謂燈為火， 　　上元放燈，許人入州治遊觀，吏人遂書榜揭於市曰：『本州依例放火三日』。 　　　　　　　　　　　　　　　--------節錄自陸游的《老學庵筆記》卷五 宋朝時期雖然避諱風氣很盛 　但這一種避諱現象到了元代以後就慢慢消退了 　元代皇帝因為多用胡名，避諱的就相當少 　而自元代以後，有感於宋代的避諱太過繁雜，也太過擾民 　明清兩代的避諱也就沒有像宋朝那麼講究了 　 -- Joey doesn't share food --

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