※ 引述《x0nkg0cjrul (x0nkg0cjrul)》之铭言： : 刚刚维基了一下，发现宋朝皇帝有多个名字。 : 有些皇帝只有本名；有些皇帝有本名和即位名；有些皇帝有本名、曾用名和即位名 : 这跟其他朝代的情况好像不一样（皇帝通常只有一个名字） : 这是为什麽呢？ : 为什麽名字会换来换去的呢？ : 那如果要称呼皇帝的话，通常是以哪一个名字为准呢？（本名？曾用名？即位名？） : 如果那个皇帝有多个名字的话，是代表说以最新的名字（即位名？）来用， : 其他旧的名字就废弃不用？ : 还是说同时多个名字中可随意使用其中之一呢？ 宋朝皇帝一人有许多名的现象盖因避讳之故 可能有人会问，其他朝代也有避讳现象阿！怎麽就宋朝皇帝一人就这麽多名字 原因在於历代以来，宋朝的避讳之风最为鼎盛 有没有证据呢？　有 宋朝名臣洪迈在他所写的《容斋随笔》第11卷里提到了宋朝帝王避讳一事 卷第十一 帝王讳名 　本朝尚文之习大盛，故礼官讨论，每欲其多，庙讳遂有五十字者。举场试卷， 　小涉疑似，士人辄不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。方州科举尤甚，此风殆 　不可革。 然太祖讳下字内有从木从匀者，广韵於进字中亦收。张魏公以名其子 　，而音为进。太宗讳字内有从耳从火者，又有梗音，今为人姓如故。高宗讳内 　从勹从口者亦然。 真宗讳从心从亘，音胡登切。若缺其一画，则为（恒右下去一） 　，遂并（恒右下去一）字不敢用，而易为常矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　----节录自洪迈《容斋随笔》卷第十一 　这一段文字记载明显告诉我们宋朝的避讳现象有多麽严重 　凡是名字其形似皇帝之名的要避讳，其音似皇帝之名的也要避讳 　一个皇帝挂掉，光是要避他的庙讳就可以多达50多字 　 　宋朝避讳之风太盛，皇帝要避讳也就罢了，太子之名也要避讳 　甚至连有些皇后或太后的名字也要避讳(比方说北宋仁宗时期的刘太后) 　此外，受到唐朝与五代以来避讳之风的影响，不仅仅是宋朝的避讳风气鼎盛 　连带着连游牧民族建立的政权对避讳也相当讲究 　辽、西夏、金等政权都喜爱玩避讳游戏 　北宋仁宗时期，派大臣韩亿出使辽国，就因为"亿"字犯了辽国辽太祖耶律阿保机的汉名 　耶律亿的名讳，仁宗就把韩亿改名为韩权 　 　『只许州官放火，不许百姓点灯』的成语，大家应该耳熟能详了 　　这个成语的典故也是源自於宋朝避讳现象 　　虽然这个故事是野史，并非为真，但也可以从此品出宋朝有多麽讲究避讳 　　陆游在《老学庵笔记》卷五里，记载州官田登为了让百姓们避讳他的登字 　　要老百姓们把灯字叫做火，放灯叫做放火。 　　田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，於是举州皆谓灯为火， 　　上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：『本州依例放火三日』。 　　　　　　　　　　　　　　　--------节录自陆游的《老学庵笔记》卷五 宋朝时期虽然避讳风气很盛 　但这一种避讳现象到了元代以後就慢慢消退了 　元代皇帝因为多用胡名，避讳的就相当少 　而自元代以後，有感於宋代的避讳太过繁杂，也太过扰民 　明清两代的避讳也就没有像宋朝那麽讲究了 　 -- Joey doesn't share food --

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