記得在《春秋》的年代，有一個觀念。 天子以及諸侯去世，因一國不兩君，嗣君當年不稱即位。 未葬之前需降名、凶服， 諸侯稱子(如宋桓公死，宋襄公以嗣君會諸侯，書曰『宋子』)， 天子稱沖人(也有稱小子，如《尚書》：愍予小子)。 但國不可一年無君，過了元旦那天，無論既葬與否，嗣君都得即位稱君。 即位以後，諸侯稱孤，稱寡人，天子曰予一人，或降稱不穀。 (說到『稱孤道寡』的問題，突然想到一個很久以前的腦筋急轉彎： 皇帝死了，皇帝的兒子當什麼？ 答案是：當孤兒。 回答當皇帝的要想想，皇帝的兒子不一定是太子。) 這種傳統延伸到年號這問題， 就是這樣的： 前任皇帝的年號必得到隔年的元旦才能更改。 當年改元的事只能視為例外。 如，唐玄宗天寶十五年，玄宗幸蜀，肅宗即位靈武，當年改元為至德元年。 這是很特別的一個特例，因為國情動盪，是不得已的。 不過因為玄宗人還好好地活著，這樣當年改元有點沒顧到老人家的心情。 還有一種情況，是國君因為祥瑞等種種原因，一直更動年號。 這不一定是隔年元旦才更改年號，而是視國君的心情而定。 如武周則天大聖皇帝，在位十五年，換了十七個年號。 光宅：684年九月-十二月 垂拱：685年-688年 永昌：689年正月-十一月 載初：689年十一月-690年八月 天授：690年九月-692年三月 如意：692年四月-九月 長壽：692年九月-694年五月 延載：694年五月-十二月 證聖：695年正月-九月 天冊萬歲：695年九月-十一月 萬歲登封：695年十二月-696年三月 萬歲通天：696年三月-697年九月 神功：697年九月-十二月 聖歷：698年-700年五月 久視：700年五月-701年正月 大足：701年正月-十月 長安：701年十月-704年 在宋元之前，皇帝隨心情換年號的情況還是很常見的。 一個皇帝只用一個年號的情況，並不算是常態。 -- 《施氏食獅史》 趙元任 ┌──┐ 石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適 │施石│ 市；是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十 │氏室│ 獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時 └──┘ ，始識是十獅屍，實十石獅。試釋是事。 ψ 非也 --

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