老爸不想讓女兒嫁： (1)嫁妝太貴 女兒也有一定的繼承權，而嫁妝就是分繼承財產的方式 老爸心情好當然可以多給一些，心情不好還是有法定與習俗上的基本數目 尤其公主結婚的嫁妝更一定要夠得上公主的身分地位 絕對比養情婦的錢多很多（更不用說有些情婦也不是靠國王養） 當孩子多的時候，每個孩子結婚都要分一批財產出去 這在經濟上實在很傷，所以貴族或皇室寧願讓一些孩子不結婚 中古時代流行的做法是乾脆送進修道院或者去當高級神職人員 近代比較不流行，不過也不少見 雖然進入教會或修院也是要花錢，但是比嫁妝少 (2) 找不到合適對象 結婚不是找個人嫁就算了，聯姻的對象不只要門當戶對 還必須在政治上有合作價值 除非是刻意要講和，否則敵人當然不能作為聯姻對象 這一點路易十五的女兒可能比較倒楣 因為她們的祖父和歐洲一堆國家都打過仗 即使為了化解敵對關係而聯姻也還是有危險在 瑪麗安東妮就深受法國人對奧地利的敵意之害 而且聯姻不只是這一代的合作關係，還牽涉到繼承權的問題 公主嫁出去生下的小孩，即使在好幾代以後依然有可能和法國王位的繼承權有關 所以如果不想某某人的後代以後來搶繼承權，當然不能把女兒嫁給他 （中古早期英國的Edward the Confessor 被迫娶仇人的女兒 據說這位國王無嗣就是因為拒絕跟王后上床以免她生下繼承人 所以最後才會有征服者威廉跑來英國） 另外，公主的嫁妝經常包含某些封地 這意味著某些土地會進入聯姻對象家庭的手中 領土和政治勢力的劃分密切相關，所以這也是選擇對象的重要考慮因素 送小孩進教會或修院雖然要花錢，至少那會變成法國教會的錢或土地 多少還是在法國國王的掌控之下 不會變成別人家小孩的財產 (3) 其他因素：例如男方健康太差、名聲不好之類的 （我是近代史白癡只好亂掰，有勞其他近代史專家補充） 中古時代教會對於七等親內不能結婚的限制不知道近代還適不適用 如果這規定還有效，天主教國家的公主真的不好嫁 尤其親等的計算方式還包括姻親和教父母的關係 另外，雖然這不是必然性的因素，新教徒還是比較喜歡新教徒 天主教徒也還是比較中意天主教徒 女兒不想嫁： (1) 在家當公主多好，何必去某個遙遠的異鄉受罪 法律上女人出嫁前是老爸管，出嫁後是老公管，守寡了才自己管 除非結婚的對象條件真的很吸引人 否則在家當公主真的比較舒服 以公主的身分，結婚的對象通常距離不會太近，語言也可能不太通 要在陌生的環境掌控權力並不是很容易的事情 更何況有些公主結婚是身負與敵國和好的任務 根本是身處一個充滿敵意和不信任的環境 如果娘家和夫家衝突，有本事的公主也許能當調人 比較倒楣的可能就變成第一個受害者 反正公主留在家也很容易有情人，讓情人和老爸一起寵多爽 (2) 喜歡的人不能作為結婚對象 對方已婚或者有其他宗教或政治上不能聯姻的理由 可能的理由多得數不完 總之就只好繼續當情人了 (3) 信仰很虔誠 這有幾個可能，一個是真的很虔誠，要把耶穌當唯一的丈夫 另一個可能是當修女比結婚爽 高級貴族或皇家的女性即使進修到院還是可以保持不低的生活水準 （例如住舒服的房子、睡軟床，講究衣服的質料、佩戴小件的珠寶、有傭人伺候等） 不只可以保持貞操以後比較好進天堂 還可以為自己和家人的靈魂祈禱 而且公主經常能當修道院長，有一大群修女給自己管 還有修院的領地、上面的人民等等可以管 重要的是有老爸當靠山，院長的權威比較少受到挑戰 不像在陌生的宮廷裡建立自己的權威那麼困難 此外，對於想要有小孩的公主而言，當修道院院長等於 不用經過生產之苦（以前女人死於難產的真的不少）就有一群女兒 整體而言，從中古早期開始修道院就是貴族女性逃避婚姻的最佳方式 (4) 其他原因 （就是請其他近代史專家補充啦！） --

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