老爸不想让女儿嫁： (1)嫁妆太贵 女儿也有一定的继承权，而嫁妆就是分继承财产的方式 老爸心情好当然可以多给一些，心情不好还是有法定与习俗上的基本数目 尤其公主结婚的嫁妆更一定要够得上公主的身分地位 绝对比养情妇的钱多很多（更不用说有些情妇也不是靠国王养） 当孩子多的时候，每个孩子结婚都要分一批财产出去 这在经济上实在很伤，所以贵族或皇室宁愿让一些孩子不结婚 中古时代流行的做法是乾脆送进修道院或者去当高级神职人员 近代比较不流行，不过也不少见 虽然进入教会或修院也是要花钱，但是比嫁妆少 (2) 找不到合适对象 结婚不是找个人嫁就算了，联姻的对象不只要门当户对 还必须在政治上有合作价值 除非是刻意要讲和，否则敌人当然不能作为联姻对象 这一点路易十五的女儿可能比较倒楣 因为她们的祖父和欧洲一堆国家都打过仗 即使为了化解敌对关系而联姻也还是有危险在 玛丽安东妮就深受法国人对奥地利的敌意之害 而且联姻不只是这一代的合作关系，还牵涉到继承权的问题 公主嫁出去生下的小孩，即使在好几代以後依然有可能和法国王位的继承权有关 所以如果不想某某人的後代以後来抢继承权，当然不能把女儿嫁给他 （中古早期英国的Edward the Confessor 被迫娶仇人的女儿 据说这位国王无嗣就是因为拒绝跟王后上床以免她生下继承人 所以最後才会有征服者威廉跑来英国） 另外，公主的嫁妆经常包含某些封地 这意味着某些土地会进入联姻对象家庭的手中 领土和政治势力的划分密切相关，所以这也是选择对象的重要考虑因素 送小孩进教会或修院虽然要花钱，至少那会变成法国教会的钱或土地 多少还是在法国国王的掌控之下 不会变成别人家小孩的财产 (3) 其他因素：例如男方健康太差、名声不好之类的 （我是近代史白痴只好乱掰，有劳其他近代史专家补充） 中古时代教会对於七等亲内不能结婚的限制不知道近代还适不适用 如果这规定还有效，天主教国家的公主真的不好嫁 尤其亲等的计算方式还包括姻亲和教父母的关系 另外，虽然这不是必然性的因素，新教徒还是比较喜欢新教徒 天主教徒也还是比较中意天主教徒 女儿不想嫁： (1) 在家当公主多好，何必去某个遥远的异乡受罪 法律上女人出嫁前是老爸管，出嫁後是老公管，守寡了才自己管 除非结婚的对象条件真的很吸引人 否则在家当公主真的比较舒服 以公主的身分，结婚的对象通常距离不会太近，语言也可能不太通 要在陌生的环境掌控权力并不是很容易的事情 更何况有些公主结婚是身负与敌国和好的任务 根本是身处一个充满敌意和不信任的环境 如果娘家和夫家冲突，有本事的公主也许能当调人 比较倒楣的可能就变成第一个受害者 反正公主留在家也很容易有情人，让情人和老爸一起宠多爽 (2) 喜欢的人不能作为结婚对象 对方已婚或者有其他宗教或政治上不能联姻的理由 可能的理由多得数不完 总之就只好继续当情人了 (3) 信仰很虔诚 这有几个可能，一个是真的很虔诚，要把耶稣当唯一的丈夫 另一个可能是当修女比结婚爽 高级贵族或皇家的女性即使进修到院还是可以保持不低的生活水准 （例如住舒服的房子、睡软床，讲究衣服的质料、佩戴小件的珠宝、有佣人伺候等） 不只可以保持贞操以後比较好进天堂 还可以为自己和家人的灵魂祈祷 而且公主经常能当修道院长，有一大群修女给自己管 还有修院的领地、上面的人民等等可以管 重要的是有老爸当靠山，院长的权威比较少受到挑战 不像在陌生的宫廷里建立自己的权威那麽困难 此外，对於想要有小孩的公主而言，当修道院院长等於 不用经过生产之苦（以前女人死於难产的真的不少）就有一群女儿 整体而言，从中古早期开始修道院就是贵族女性逃避婚姻的最佳方式 (4) 其他原因 （就是请其他近代史专家补充啦！） --

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